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崇祯三年(1630年),孙元化任登莱巡抚,起用王征、张焘等人。崇祯四年,张焘官至赞画副总兵,张焘督率公沙等部队,以西洋大炮在东江击败后金。崇祯四年(1631年)八月,后金兵围大凌河,祖大寿被围城内,粮尽援绝。孙元化奉命派兵赴援。崇祯四年八月二十二日副总兵张焘率兵至旅顺之双岛,与登州黄蛮、孔有德部通过水路至三岔河会师。孔有德在山东倒戈,连陷商河、青城诸城,率兵直趋登州。孙元化命令张焘与总兵官张可大出兵抗击。未料张焘所属辽兵大半投降孔有德,又有耿仲明在城中内应,登州被攻陷,公沙等多名葡兵阵亡。
广西道试御史萧奕辅指责孙元化放任孔有德,又说张焘“卸罪于波涛,借词于风汛”。其死因有多种说法,据《明史·徐从治传》中说他因孔有德兵变被逮。又据《明思宗实录》称其被叛军所俘,因拒绝投降而自缢身亡。
据《明史·艺文志》和《千倾堂数目》,录有张焘和孙学诗合写的《西洋火攻图说》一卷,至今尚未发现此书。
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库尔德斯坦旗帜(库尔德语: Alay Kurdistan或Alaya Kurdistanê, ئاڵای کوردستان,也叫Alaya Rengîn“彩旗”),最早出现于奥斯曼帝国时期的库尔德人独立运动。据说它是1900年代由库尔德民族主义组织Xoybûn(Khoyboon,自我)设计的。该旗帜的一个早期版本曾在1927年-1931年土耳其的阿拉拉特共和国独立时使用。在随后的1946年,苏联扶植的库尔德人共和国马哈巴德共和国使用了一面类似的旗帜。目前,它被用作由库尔德人自治的伊拉克库尔德斯坦地区的官方旗帜。但该旗在土耳其及伊朗和叙利亚被禁止。
这面旗帜中最主要的库尔德元素是中央那个耀眼的金色太阳,它是库尔德人的一个古老的文化和宗教符号,在拜火教中与火的含义相近,是智慧的象征。这个太阳共辐射出21道大小形状都相同的光芒,21在库尔德人雅兹迪族群的古老信仰传统中具有重要的意义。
* 红色代表了库尔德斯坦烈士的鲜血与库尔德斯坦和她的人民为自由与尊严所作的不懈的斗争。
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中书门下,简称中书,习称政事堂、都堂、政府、东府,是中国古代的一个官署名,是唐、五代、宋时期宰相及副相处理政事的场所。初设于门下省,唐高宗时徙于中书省,唐玄宗前称政事堂。开元十一年(723年),改政事堂为中书门下,政事堂印也改为中书门下印,且于其后分列吏、枢机、兵、户、刑礼五房。五代、宋因之。
宋朝初期,中书门下成为最高行政机构,其最高长官行使宰相的职权。三省六部、地方的节度使、防御使等职务成了闲散机构。宋神宗元丰改制后,宋代宰相为左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎,形式上恢复了三省六部制。南宋建炎三年(1129年)四月,将中书省、门下省合并为中书门下省;改左仆射兼门下侍郎、右仆射兼中书侍郎分别为左右仆射兼同中书门下平章事,以示左右宰相通治三省事。
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