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长孙翰,一作长孙汗,鲜卑姓拔拔氏,代人,蓝田侯长孙肥子。
长孙翰有父风,道武帝拓跋珪时,长孙翰以善骑射为猎郎。天赐五年(408年),长孙肥卒,袭爵蓝田侯。次年,拓跋珪被害,其子拓跋嗣在外,长孙翰与拓跋磨浑等迎立拓跋嗣为明元帝,长孙翰以功为散骑常侍。以功转任平南将军。率军镇守北境,防备柔然,威名甚著,进爵为蓝田公。长孙翰清正严明,善抚将士。后为都督北部诸军事、平北将军。魏太武帝时,长孙翰回到平城,以战功封平阳王,加安集将军。始光元年(424年),从征柔然,率北部诸将从参合陂攻打柔然别将阿伏干,斩首数千级,获得战马万余匹。次年,和东平公娥清出长川追击柔然可汗大檀,有战功,官至司徒。始光四年(427年),攻打夏国赫连昌,和廷尉长孙道生追击赫连昌到高平。后来击败柔然可汗大檀的弟弟匹黎,奉诏镇抚安置在漠南的柔然百姓。长孙翰死后,谥号威。
* 长孙侯,北魏冠军将军、散骑常侍、殿中尚书、竟陵侯
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梁凤仪,首任香港财经事务及库务局副局长,同时为香港贸易发展局财经事务咨询委员会成员。
梁凤仪已婚,于中文大学取得社会科学学士学位,并在哥伦比亚大学取得新闻硕士学位。梁凤仪曾于亚洲华尔街日报任职10年,1994年加入香港金融管理局,2000年4月升为金融管理局助理总裁。2008至2013年任财经事务及库务局副局长。2015年3月任证监会执行董事。
2018年3月2日兼任证监会副行政总裁。2023年1月1日起,梁凤仪接替欧达礼为证监会行政总裁,为证监会首位女性行政总裁。
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休格相信神性智慧是所有受造物的原始型态。他深受奥古斯丁创世纪注释的影响。休格认为世上被创造的第六天,是个让人去沉思的奥秘,甚至可说是个圣礼。对休格而言,上帝在混沌中创造世界,为的是给人类一个信息,告诉他们应当从起初未受教导而愚昧无知的混沌中提升,成为满有智慧与美丽的受造物。休格也发现创世纪其它部分,较多笔墨于道德教训,而不在于字句上的事件说明。
休格是位神秘主义者。休格相信伴随著耶稣而来的圣餐,是神赐给人类神圣的礼物,为的是从罪中赎回自己。他认为上帝有其它的方式可选择来救赎人类。休格也将这一切分成两群:opera conditionis(有条件的业绩) 和 opera reparationis(弥补的业绩) 。休格相信上帝并不需要差遣耶稣,因祂有其它的方式可选择。上帝会选择差遣耶稣是个奥秘,我们需默想这事和透过启示得著启发,借由哲学方便于理解。
休格将圣礼定义为:并非每一件神圣之事的记号都可以称为圣礼(因为圣经上的字、雕像与图画,都是「神圣之事的记号」,可是不能被称为圣礼)。......若有人想要圣礼有更完整、更好的定义,可以如此定义:「圣礼是一种物质,用于外在,透过其相似性,代表他所设立之时的事,藉著圣化,包含了某些不可见的属灵恩惠。」
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