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更新于 2026-10-27

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阿摩司书的预言均获得应验,从而证明阿摩司书的记载真实可靠。先知也预言以色列四周的敌国——亚兰人、非利士人、泰尔人、以东人、亚扪人和摩押人——均必遭烈火吞灭。历史证明,这些国家的确先后逐一败亡。犹大和以色列,离弃耶和华,转而参与谬误崇拜。以色列的最后一个据点,巩固的撒马利亚城,在撒缦以色五世率领的亚述大军围攻下,在公元前740年失守。犹大并没有从她的姐妹国家的经验学得教训,结果在公元前607年遭受毁灭。

阿摩司严词谴责以色列人所过的奢华生活,因为富人欺诈穷人,为自己建造“象牙的房屋”,在其中吃喝宴乐,穷奢极侈。考古学家发掘出以色列人这种奢华生活的证据。有大量象牙物品在撒马利亚出土。《圣地考古发掘百科全书》说:“这些出土物可分为两大类:1.以高浮雕刻制的饰板,……2.以低浮雕刻制的饰板,并以宝石、彩色玻璃、金箔等镶边为装饰。……人们将象牙视为腓尼基人的工艺产品,这些象牙很可能被用作以色列王宫中家具的镶嵌材料。圣经亦提及亚哈建造‘象牙宫’(列王纪上22:39)以及阿摩司谴责百姓躺卧在‘象牙床’上,象征他们在撒马利亚过着奢华无道的生活(阿摩司书6:4)。”

阿摩司书自始至终拥有的正典地位。司提反在使徒行传7:42-43曾对阿摩司书 5:25-27 三节经文加以阐释,使徒雅各也在使徒行传15:15-18引用这本书的经文 9:11-12。这一切证实阿摩司书的内容是真确可靠的。

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马哈只,元朝云南官吏,是航海家郑和的父亲。生于甲申年元顺帝至正4年,终于洪武壬戌十五年七月初三日(明平云南之战),享年三十九岁 。

他的本名为“米里金”,马是穆罕默德的缩写,为穆斯林作为姓氏用,哈只是给去过麦加朝圣的穆斯林的一种尊称,所以,马哈只的汉文墓志铭称他为马公,字哈只。

马哈只家族世代为云南昆阳州人;祖父拜颜,祖母马氏;父亲哈只米的纳,母亲温氏。马哈只娶妻温氏,温氏“有妇德”。并有两个儿子,长子马文铭,次子马三保即郑和。

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蒋显,零陵湘乡(今湖南湘乡)人,三国蜀汉大臣,蜀汉名臣蒋琬次子,蒋斌之弟。

蒋显,字号不详,蜀汉名臣蒋琬次子,颇有才学。官至蜀汉太子仆。

263年(曹魏景元四年;蜀汉景耀六年,炎兴元年),由于在成都的刘禅以向邓艾投降,与兄长蒋斌到涪这个地方面见曹魏大将钟会,钟会待以交友之礼。随钟会回到成都,两兄弟同为乱兵所杀。

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