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战后潭子庄改制为潭子乡，隶属于台中县，大字亦改制为村。1950年10月，中、彰、投分治，潭子乡仍隶属台中县。2010年12月，台中县市合并为直辖台中市，潭子乡改制为潭子区，村亦改制为里。

本地区发展较早的聚落为新田，在日治期初期的官方地图上已有记载。此外，本地区尚有刀石坑口、上新田、新西湖、湳底、龙虎斗、乌鸦埔、虎尾寮、下新田、聚兴、大坪、丰兴国宅、兴丰山庄、龙兴山庄、上林社区、大丰社区、日月山庄等聚落。

省道台74线原称「中彰快速道路」，现称「快官雾峰线」，是彰化县快官绕行台中市区外围至雾峰的快速道路，大致以西向东转西北—东南走向再转北向南蜿蜒经过本地区西南部。由该道路向西可前往北屯西北部、西屯、南屯、乌日等地，向南可前往北屯中部、太平、大里、雾峰等地。

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似鸭龙（属名：Canardia，也可译为鸭龙）是一属赖氏龙亚科的鸭嘴龙科恐龙，化石来自法国西南部奥克西塔尼大区上加龙省晚白垩世马斯垂克阶的Marnes d'Auzas Formation。模式种兼唯一种加龙似鸭龙（Canardia garonnensis）于2013年由亚伯特·皮耶妥·马奎兹（Albert Prieto-Márquez）等人所叙述、命名。属名以法语的鸭子「canard」来象征牠属于鸭嘴龙类；种名取自发现地。似鸭龙是存活到白垩纪－古近纪界线前夕的最后一群恐龙之一，生活在约6750万至6600万年前的伊比利－亚摩瑞坎（Ibero-Armorican）群岛。

似鸭龙的化石包含来自法国西南部上加龙省多个地点的数个头骨与颅后遗骸。模式发现地称为「Tricouté 3」，接近马里尼亚克拉斯佩雷村庄，于1999年由Dinosauria (museum)的团队所发现。该地点属于Marnes d'Auzas Formation基部，对应到拉古诺大陆环境。遗骸保存于厚砂岩床中的泥灰岩－砂岩小型Lens (geology)层位。根据发现两块左肩胛骨，判断来自至少两只个体。头骨材料包含一个几乎完整的右上颌骨（正模标本）、一个部分左上颌骨、一个右前额骨、一个不完整的右眶后骨、一个左方骨、一个右翼骨、一个部分左上隅骨、一个右关节骨、一个单独的齿骨牙冠、一个部分下颌齿系。颅后材料包含两个部分左肩胛骨、一个不完整的左胸骨、一个左肱骨、一个部分右耻骨。2003年这些标本曾被归入似凹齿龙未命名种（当时欧洲唯一已知的赖氏龙亚科）。直到十年后的2013年皮耶妥·马奎兹和同事才意识到这些骨头属于一个新物种。所有骨头都相对小型：正模标本上颌骨长16.9公分、肩胛骨21.8公分、肱骨仅19.4公分，属于未成熟个体。

同一篇论文还将在马里尼亚克拉斯佩雷以西约20公里处的拉尔康采石场属于让萨克层（Gensac Formation）的泥灰岩和石灰岩海相沉积层发现关联的上颌骨与方骨归入似鸭龙。这两个骨头于2010年由比留特等人首次描述，发现位置位于标志白垩纪－古近纪界线的铱层下方相距仅约1公尺处，相当于奥萨斯泥灰层最上部，显示拉尔康个体在地质上比马里尼亚克拉斯佩雷的标本还要年轻，同时也代表似鸭龙是欧洲幸存至白垩纪﹣古近纪灭绝事件之前最后的非鸟类恐龙之一。拉尔康标本属于一只幼年个体，估计遗骸是从河流被冲刷至海中。

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道义，或名道仪，新罗“禅门九山”之一“迦智山派”的开山祖师。俗姓王，北汉郡人。幼年在陈田寺出家，法号“明寂”。建中五年（784年）随新罗使者入唐，在广州宝坛寺受“具足戒”。当时南禅宗大兴，他到曹溪参谒禅宗祖堂，从江西洪州开元寺西堂智藏大师学南宗禅法，数年得禅宗密法，智藏赐名“道义”，又让他去百丈山怀海大师处继续参学，据《寂照塔铭》记载，唐长庆初年，新罗宪德王十三年（821年），道义回国传法，但禅宗在当时新罗并不很受欢迎，道义只得隐居山林。雪山亿圣寺廉居禅师（？—844年）传其心法，为新罗禅宗二祖。廉居传体澄（804年—880年），开成二年（837年）入唐求学，840年二月回国，在宪安王(857--860在位)和长沙县副守金彦卿的大力协助下，建成了禅门九山之一的迦智山派。该派尊道义为第一祖，以廉居为第二祖，体澄则为第三祖。

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