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阿诺索夫证明了阿诺索夫微分同胚是结构稳定的，并且组成了全体映射（流）的开子集（拓扑）。

并非每个流形上都可以有阿诺索夫微分同胚；例如，球面上就没有这样的微分同胚。容许有阿诺索夫微分同胚的最简单的紧流形是环面：上面有所谓的线性阿诺索夫微分同胚，这是没有模1特征值的同构。可以证明环面上其他的阿诺索夫微分同胚都与这种同胚拓扑共轭。

对容许有阿诺索夫微分同胚的流形进行分类是非常困难的问题，截至2012年仍然没有解决。

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徐逸樵（9月30日），原名颂薪，浙江诸暨人，中国近代政治人物、教育家。

徐逸樵17岁自诸暨县立中学堂毕业后赴日本留学，考取东京高等师范学校官费生，主修教育、英语。1924年学成回国后，曾先后任教于浙江省立法政专门学校、浙江省立女子师范学校、女子中学等校。此后，新任湖州中学校长的雷震曾请他出任学校教务主任兼师范部主任，然而不到两月便因为蒋介石清党而出走。1928年起任教于上海政法大学。后由雷震介绍到国民党中央党部训练部任职。1933年受陈布雷之请出任严州中学校长。此后，又经王世杰邀请出任教育部社会教育司第二科科长，并兼第三科科长。其时，还同雷震一起创办了行健中学。抗日战争爆发后，徐逸樵历任第二十军团秘书长、政治部主任，第三十一集团军政治部主任，中央政治大学指导员，陕西省立政治学院院长，国民党中央组织部训练处处长等职。抗战胜利后，他出任国民政府驻日军事代表团首席顾问。1946年回到上海，与张群、贺耀祖、汤恩伯等筹建亚东协会并任常务理事。后又重返日本任驻日军事代表团顾问，并成立亚东协会东京分会。随后不久他便辞去代表团职务，投入对日本历史的学术研究工作，并开始了在日本三十年的侨居生活。1978年他回到中国定居，出任第五至七届全国政协常委。1989年9月30日，因心肌梗塞在北京逝世。zjws

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叙事实践（或叙事治疗，Narrative Practice/Narrative Therapy）是心理治疗的一种理论，根植于后现代及社会建构理论，主张将问题和人分离，并且从当事人角度理解问题而非专家角度理解。叙事实践旨在帮助「人」识别他们的价值观，了解他们实践自身价值观的能力，以引导人们能有效地面对当前和未来的问题。治疗师通过探索人的价值观的历史，与「人」共同撰写关于自我身份的新叙事。叙事实践被认为是一种社会正义取向的治疗性对话，并试图挑战影响人们生活的主流论述。虽然叙事工作通常被归类为家庭治疗领域，但许多实践者在社区工作和学校等领域中应用叙事的概念。叙事实践常被人与合作取向和人本取向联系在一起。

叙事实践由麦克·怀特（Michael White）及大卫·艾普斯顿（David Epston）于1970到1980年代建立，最初的相关文献常见于澳洲家庭治疗期刊。

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