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按照圣经学者的理解，其出生的记载是关于犹大支派一部分民族起源的神话.

路得记将法勒斯列为大卫王的先祖之一，后来有被列入马太福音中耶稣的家谱。

亚伦娶了亚米拿达的女儿，拿顺的妹妹，以利沙巴为妻。（出埃及记‬ ‭6:23‬ ‭）拿顺为出埃及第二年的犹大支派的族长。

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在平成大合并以前，除了阿东町以外的7个町村与萩市共同组成萩广域市町村圈以处理广域行政工作，因此在2004年这7个町村也开始计划与萩市进行合并，但最后阿武町对基金的分配有不同的意见因而退出了合并计划，最后除了阿武町以外的6个町村仍是顺利与萩市完成合并。

* 1889年4月1日：实施町村制，阿武郡下辖：萩町、椿郷西分村、椿郷东分村、山田村、三见村、大井村、六岛村、须佐村、弥富村、田万崎村、小川村、吉部村、高俣村、明木村、佐佐并村、福川村、紫福村、川上村、筿生村、生云村、地福村、德佐村、嘉年村、奈古村、宇田乡村、福贺村。

* 1896年4月1日：见岛郡被并入阿武郡。

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从第七王朝起，埃及到处可见小国林立，几乎一个诺姆（州）就成了一个小国家，各自为政。而每个诺马尔赫都以为自己是不再受制于人的独立王国的国王，是自己独立城市的统治者。他们往往把地方神的名字放在自己的称号之中。为了扩大自己统治的地盘，他们彼此争战不已，使局势更为混乱。

第八王朝建都于孟菲斯。它与第七王朝之间具体存在着什么样的沿袭关系也不清楚，有关这方面的考古尚未有进展，所以具体情况不详。以下的名字包括了第七和第八王朝的一些法老的名字，是否正确很值得商榷，现在权且罗列如下，只能作为一个参考：

埃及学家赫拉赫特·帕帕兹认为，这样的重建对马内托的描述给予了过多的重视，根据马内托的描述，第七王朝基本上是虚构的，是混乱的隐喻。相反，帕帕兹提出，上述最早的国王是佩皮二世的直接继承人，应归于第六王朝，而在他们之后的国王则属于短命的第七王朝。那么第八王朝就只能从证据确凿的卡卡雷伊比开始。

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