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* 1949年--《Male and female : a study of the sexes in a changing world》（两性之间：变迁世界中的性研究）

* 1964年--《Continuities in cultural evolution》（文化革命中的延续性）

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摩里斯科人（Morisco）原本是一支改宗基督教的西班牙穆斯林及其后裔，现在也指改宗伊斯兰教的西班牙裔。

在伊比利亚半岛收复失地运动期间，阿拉贡、瓦伦西亚和格拉纳达的穆斯林相继投降，这些穆斯林通过条约保证了宗教自由。这种宽容的政策一支持续到15世纪晚期，当时的基督教当局开始有计划的销毁伊斯兰神学著作。格林纳达的穆斯林为此而起义。1502年，当局给格林纳达的穆斯林两种选择：改宗接受洗礼，否则被驱逐。许多人被迫接受洗礼，但继续秘密保持伊斯兰教信仰。1526年瓦伦西亚和阿拉贡的穆斯林也被同样强迫要求改变信仰。随后，官方在西班牙境内禁止了伊斯兰教。

然而这些摩里斯科人并不认为是可以被完全同化，尽管在人种上与他们的基督徒邻居没有什么不同，但是他们继续保持与穆斯林相似的生活方式。基督徒们怀疑摩里斯科人同柏柏尔人和土耳其人勾结发动“圣战”，威胁西班牙。摩里斯科人受到各种歧视。但是他们得到了西班牙境外穆斯林的支持，他们得到伊斯兰教令（fatwās），允许他们秘密保持伊斯兰信仰（即塔基亚）。

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范雍，字伯纯。河南（今河南洛阳）人。西夏人称颂范仲淹的歌谣，「今小范老子腹中自有兵甲，不比大范老子可欺也。」，称范雍为大范老子，然而事实为范仲淹本人编造歌谣。其子范宗杰、孙范子奇及曾孙范坦与范雍均为北宋官员，而其子范宗杰先于范雍过身。

世家太原（今属山西），祖葬河南，故称河南人。真宗咸平初年进士。咸平三年（1000年），补洛阳主簿。历兵部员外郎、户部副使、度支副使、工部郎中、龙图阁待制、陕西转运使。天圣四年（1026年）拜右谏议大夫。明道二年（1033年）罢知陕州。宝元二年（1039年），以资政殿学士、吏部侍郎为振武军节度使。庆历六年（1046年）卒。著有《明道集》三十卷、后集十卷，《弥纶集》十卷。

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