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卡罗尔·什米德克，斯洛伐克政治人物，捷克斯洛伐克共产党党员。
1929年至1930年在莫斯科国际列宁学校学习。1943年9月，他与拉·诺沃麦斯基等人成立第五届斯洛伐克共产党地下中央领导，成功地推动了民族统一，为共和国的重建奠定了基础。1945年至1946年担任捷克斯洛伐克第三共和国监事会主席（总理）。
1950年因为资产阶级民族主义的思想被排除出党。1952年去世。1963年获得平反。1967年1月20日被追授为捷克斯洛伐克社会主义共和国英雄。1968年8月27日追授列宁勋章。
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扬剧的唱腔曲调有100多种,常用的有20多种，其中原属花鼓戏的，多数以剧名为调名,如〔探亲调〕、〔补缸调〕等;来自“扬州清曲”曲牌的有〔梳妆台〕、〔满江红〕、〔剪靛花〕、〔银纽丝〕等；同时也把多年不用的〔大开口〕、〔七字句〕、〔十字句〕改编成新曲。
其中〔梳妆台〕是扬剧的代表性曲牌，被应用的最广最常用。由于各流派的唱腔各有特色，梳妆台曲牌也有所区分，诸如〔高派梳妆台〕、〔金派梳妆台〕、〔华派梳妆台〕、〔周派西皮梳妆台〕等等。
1980年代以前，扬剧曾经在镇江、泰州、南京以及安徽省天长市有一定的影响，剧团多达10余个。目前有4个公有扬剧团，分布在江苏省扬州、高邮、江都，以及设于南京市的江苏省扬剧团。
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人文学者Brian Rosebury引用佛罗多对其他哈比人的回忆，讲述比尔博对「大路」一词的想法：「他经常说，世界上只有一条大路；它好像一条大河：它的泉源在每一个台阶上，一切道路皆为它的支流。他曾常说：『佛罗多，步出你家门是件危险的事，当你踏上大路，又不站稳脚步的话，谁人也不知道你或会被带到哪里。』」罗斯伯里评论说，这里的「简朴象征主义」（homespun symbolism）非常明显：「大路象征生命，或者更准确地说，代表著其冒险、承诺和危险的可能性（固然是『或然性』）；代表著失去自我的恐惧，和回家的盼望」。他进一步察觉到中土大陆明显示一个「充满道路的世界」，正如《哈比人历险记》和《魔戒》二书所见一样，均是「以袋底洞的门口作开始和结束」。
托尔金学者汤姆·希比对比了比尔博和佛罗多吟唱的老行走之歌版本。比尔博唱著「大路⋯快脚跑呀跑」，希望抵达宁静的瑞文戴尔，隐退安享晚年；而佛罗多则是唱著「我的累累脚呀」，希望以某种方式带著至尊魔戒到达魔多，并试图在末日裂缝（Cracks of Doom）上摧毁它：截然不同的目的地和使命。希比指出「若果路上的『那旅店』（the lighted inn）是指死亡，那么『大路』必然是指生命」，而诗歌和小说则可被解读为讲述心理个性化的过程。
在之两个版本中亦可看到类似的语气和用词变化，但韵律相同，且在《魔戒》的开端和结尾亦有类似的变化。
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