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* 楠木 真知子 … 在会计事务所工作，每周三次去舞蹈学校做教练。
* 楠木 理沙 … 真知子的女儿，11岁。在体操教室里上课。
* 毛利 周介 … 真知子的情人，被勒死在真知子的公寓里。
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对席是汉字文化圈传统婚礼中的一个仪式，代表夫妻合为一体。传统上是由赞礼引至神龛香案之西案前对面正坐，为下一步婚俗礼仪做准备，同时也寓意新人从此开始同室而居。进行仪式。寓意新郎新娘今后福寿同享，甘苦与共。
在中国传统婚礼中，对席礼多在新房内进行，赞礼于香案前，高喊：“鸣锣升炮入新房!”，此时鼓乐高奏，鞭炮齐鸣，新人于鼓乐鞭炮声中步向新房。在朝鲜则多于拜堂后即时于礼堂上进行。
传统上新人会沃盥，即洗手，寓意精神上的洗礼和纯洁的开始。，然后是执手，新人行执手礼时互握双手，然后是合卺、同牢。合卺礼即新人喝交杯酒，同牢即新人共食一鼎所盛之肉，表示共同生活的开始（一说为同于一个空间），有些地区会在肉以外再加合婚圆，即新人再共食一鼎所盛之汤圆，新人自己先夹着吃一粒，再各夹一粒给对方吃。部分地区的合婚圆要由新郎新娘亲自搓成（多为新人行出厨礼时，在厨师的帮助下象征性的所搓制。现代有些是简化成只食合婚圆。也有些有其他食物如莲子羹等。依大部分地区的婚俗礼仪，行同牢礼时赞礼须同时吟吉语，例如：“百年修得同船渡，千年修得共枕眠。新人夫妻面对面，同牢礼成花堂前。”
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1900年，入赘吴家的陈天赐其子吴陈生赴厦门学习制作木桶技术后，携带玄天上帝神尊回台湾，侍奉厅堂供居民膜拜祈福。当时农业社会缺乏医疗，被视为具有治病驱邪神效的玄天上帝，成为地方主要的信仰。1946年，庄民集资买地、捐木献梁兴建真武庙，木材来自于上游的乌来。
1983年间，庙身因木质梁柱难敌岁月摧残，信徒再度捐献，于现址兴建三层钢筋混凝土建物。1990年代末，政府欲兴建环河快速道路，征收板桥埔墘地区土地。此庙因拓宽须迁移，庙方估算若要建新庙，所需经费约五千多万元，决定改以迁庙方式让路，并在道路预定地旁的原庙址建地下两层，以增加使用空间，于2003年6月将庙迁至20公尺外的空地，等至地下室完工后，次年3月4日上午请工程人员再度将庙迁移，并重新奠基，工程经费约两百多万元。今位在光复里。
为埔墘及港子嘴一带的信仰中心，以农历三月初三为玄天上帝圣诞日。
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