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万历三十一年（1603年）癸卯科陕西乡试举人，三十五年（1607年）丁未科进士。初授户部主事，三十六年管崇文门税课，历官户部郎中。天启时，累官山西副使，二年三月升四川右参政，驻遵义。寻改山西雁平道参政，十二月加按察使。崇祯三年（1630年）六月升山东右布政使，霸州兵备道。随即升山西左布政使，调岢岚道，次年被革职。
王于陛为户部郎中督饷蓟州时，曾重修独乐寺。
曾祖王三省，癸未进士，官至潞安府知府；祖王传，知县，封文林郎推官；父王嗣盛，庠生。母仇氏。具庆下。兄于丰、于镐、于京、于廷。
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相传马灯调与宋高宗赵构有关。宋高宗赵构登基前曾被金兵追杀，逃至一条江边，得到一白泥马相助，将其救过江，因而白泥马被封为神马，于是马灯舞和马灯调便应运而生。
马灯调的歌词一般为七字一句，共有四句，在第三句和第四句之间加入“哎格龙登哟”的副词。具体的歌词常常随演出内容的改变而改变。下面是一首较为典型的马灯调歌词：
演奏时，前奏多使用大鼓、小鼓、钹、锣等打击乐器演奏，而演唱时的曲牌伴奏则采用唢呐等吹管乐器加上二胡等弦乐器演奏。
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《道法会元》，为道教重要的道法书文汇编。编于明代。是研究宋、元、明道教诸派道法的重要资料，具有重要的学术价值。书中所收道士文论甚多（撰述人有王文卿、白玉蟾、黄舜申、萨守坚、莫月鼎、邹铁壁、赵宜真等），还收录有多篇宋、元新符箓派重要传人的传记和传法谱系。编者不详。大约成书于元末明初。全书共二百六十八卷。大体上，《道法会元》卷一至卷五五，为清微派道法；卷五六至卷一五四，为神霄派道法；以下各卷，为正一派、天心派、东华派、净明派及其他道派之道法。《道法会元》后收入明代正统十年出版的《正统道藏》正一部。
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