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蒙古蒙哥汗“丁已年（元宪宗7年，公元1257年）六月二十五日女婿八立托和公主一悉基立碑”，驸马八里托是斡亦剌部首领忽都合别乞之孙、脱劣勒赤之子，碑面上方为“释迦院碑记”汉文五字碑额。
碑文左侧为3行回鹘蒙古文，大意为祝愿蒙哥汗长寿、福荫及后代和立碑人八立托；右侧为12行268个汉字，记述了立碑经过。石碑安装在厚花岗岩基座上，石碑及碑座共高184厘米，约一吨重，当时被保存在一个寺庙遗址中，1953年在库苏古尔省阿尔宝力格县境内的得力格尔河北岸被蒙古国科学院考察队发现，于1956年被带到乌兰巴托，并在蒙古国家博物馆保存至今。
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大卫神父在1888年4月在巴黎举行的天主教国际科学大会的致辞里面之后总结了他的研究工作。他在中国发现了200多个种类的动物，其中63个种当时不为动物学家所知，并且发现了807种鸟，其中65种以前未被描述过。他做了大收藏量爬行动物、无尾两栖动物和鱼类的工作，并把它们送给物种学家进行进一步研究。他还大数量地收集飞蛾和昆虫标本，大多数在当时都不为人所知。大卫神父的科学旅途对植物学的贡献，大致可以从以下事实推知：在他收集的杜鹃花之中有不少于五十二个新种类，在他收集的报春花之中大约四十种是当时未知的，当中国西部山区蕴藏了数目更加可观的未知植物。这些标本大都送给了巴黎植物园的博物馆。大叶醉鱼草的学名Buddleja davidii中的Davidii就是纪念他发现此品种。此外还有青榨槭Acer davidii、刺榆Hemiptelea davidii、西北蔷薇Rosa davidii、白刺花Sophora davidii以及珙桐Davidia involucrata。
大卫神父对于欧洲来说的最大发现，是1866年在北京皇家猎苑发现“大卫神父鹿”，即麋鹿，和1869年在四川宝兴县邓池沟发现大熊猫。前者很早便从自然界消失了，只有少量被保存在御用的围场里，但大卫成功的保护了这一物种，并且把活的麋鹿带回了欧洲。今天中国的麋鹿就是从欧洲重新引进的。
在他作为博物学家的工作中间，大卫神父没有忽略他的传教士工作，他同时也以尽收宗教纪律和献身精神的事迹，期望这些能为世人所景仰。
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《藏春阁》是香港成人杂志四大元祖之一（其余还有《龙虎豹》、《男子汉》及《火麒麟》），以十日刊的形式逢每月3号、13号及23号出版。《藏春阁》曾被误会为是美国的《Penthouse》中文版，实际上《Penthouse》的中文名为《阁楼》。
《藏春阁》内容与香港龙头成人杂志《龙虎豹》相似，同样以展露华裔女性的裸体为主，附有解答性问题的「金夫人信箱」、讨论露体狂的「奇人奇闻」、发人深省的「滚友实录」及细说明星转行接手参与成人电影演出的辛酸路的「银色」等专栏，并且有多篇小说连载。以「一本在手，美女我有」为口号（亦是该杂志的名字由来），曾经创下逾230,000册的销量纪录。
进入1990年代后期，《藏春阁》的销路下滑，令杂志进行了一系列的改革，除了展露华裔女性的裸体外，亦尝试加入男性裸照，开创了香港成人杂志以女性为主题的先河。此举，亦是同性恋杂志《雄风》的试金石。改革开始时销量有所回升，亦令《藏春阁》更见大胆，开始要求书中的男女模特儿摆出性诱惑姿势以作摄影，这一著令《藏春阁》差点被香港政府淫亵物品审裁处评为三级淫亵刊物，禁止出售。然而，《藏春阁》借词因为书中的男性模特儿并非处于勃起状态，加上书中未有刊登真正的性交图像，极其量只能够说是意识不良，而非淫亵而开脱了。
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