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印度史学是一门与印度历史研究有关的历史学分支学科。印度史学主要有4大学派，分别是剑桥学派、民族主义学派、马克思主义学派和庶民学派。剑桥学派被指具有西方偏见以及欧洲中心主义而受到批评。民族主义学派起源于19世纪末20世纪初，主要受到印度民族主义的影响。民族主义学派历史学家强调印度历史上的成就，赞扬印度教统治，否认印度人起源自雅利安人，认为英国人是外来侵略者、英国人殖民印度后使得印度陷入贫困，并且这些历史学家对印度历史上的负面内容轻描淡写。马克思主义学派认为甘地领导的非暴力不合作运动本质是资产阶级精英操纵大众。马克思主义学派被批评过分意识形态化。庶民学派形成于20世纪80年代。庶民学派历史学家主要通过民间传说、诗歌、谜语、谚语、歌曲、口述历史研究印度农民、低种姓和下层阶级人士。
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凌明声初中、高中均就读师大附中，在「术艺兼修」的风气下，积极参与社团活动，多方涉猎摄影、西洋热门音乐，并培养出对图案画（Graphics）兴趣。二十岁拜入国画大师溥心畬门下，受其创作观影响，凌明声创作不拘于一格，重视美术在生活中的应用，并自生活中撷取创作素材。
大学就读中兴大学工商管理系。毕业后，为琼瑶第一部长篇小说《窗外》绘制封面插图。1964年，凌明声在韩湘宁举荐下进入国际工商传播公司担任设计员，历任华商广告公司、华视公司美术指导等。1974年与杜文正共同创立台湾莱勒斯公司，除工作之外亦应聘铭传商专（今铭传大学商业设计科）授课。
活跃于广告设计领域，除为云门舞团设计创团首演海报，亦经常应联合报社、皇冠出版社、长桥出版社、联经出版社等单位绘制插画、设计封面，并积极推动、参与多项艺文展览。
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在《精灵宝钻》及《未完成的故事》里，沃朗威的故事至此为止，不清楚他是死于或逃离了贡多林，只有《未完成的故事》里面暗示沃朗威没有被杀。
在《贡多林的失落》里，沃朗威与图尔一起进见了特刚。在贡多林遭到围城时，图尔强逼想上阵杀敌的沃朗威和一些士兵留下来保护伊缀尔和埃兰迪尔（Eärendil），因此沃朗威没有在激烈的攻防战里身亡。伊缀尔（Idril）带人去寻找图尔，沃朗威阻止不了她持剑作战，唯有尽量保护著她，直至图尔从王宫的战斗归来为止。当大家都逃离了环抱山脉（Encircling Mountains）后，沃朗威带领众人沿西瑞安河南下，抵达了西瑞安河口（Mouths of Sirion）。
525年，图尔打造了船只伊雅瑞米（Eärrámë），与伊缀尔和沃朗威一起出海，传说他们终于远航到维林诺。
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