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色导失漫画专栏

更新于 2026-10-27

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2022年7月1日因应决策局重组,被环境及生态局取代。

环境局常任秘书长(2007年至2022年)

* 蔡少绵(2008年8月1日-2012年6月30日)

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根据《永宁州志》的记载,光绪二十七年(1901年),安顺知府翟鸿锡想要红崖天书的拓片,永宁州团首罗光堂便使用腐蚀液涂抹在字的四周以便进行拓印,这种破坏天书原貌的做法遭到了当地人的反对,翟鸿锡又命人用朱砂对原迹进行了修复。贵州提督徐印川(一说为周达武)在其后视察时又在天书中加了一个虎字, 翟鸿锡以此时字迹进行临摹,共有二十多字。后来,由于自然或人为的原因,天书字迹日益淡化,1996年时只剩下七八个字隐约可见了。

后人对天书的含义进行了多种解释,说法不一,莫友芝认为是大禹治水至此所留的遗迹,《安顺府志》认为这是殷高宗石刻,近代有人认为是自然形成的石花,有人认为是少数民族文字,但都没有充足证据。

1999年,一名工程师声称红崖天书是明朝建文帝在靖难之役后逃到贵州所作的声讨燕王朱棣的檄文,其理由是碑文上有「丙、戌」二字,断言这是指1406年的丙戌年,碑文上还有一个「允」字,是指建文帝朱允炆。但在古代,直呼帝王名字是大讳,而建文帝是于1402年失踪,何以会流落贵州,并于四年后写下该檄文,文章未能释除穿凿附会之嫌。

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约翰六世·坎塔库泽努斯(1383年6月15日),1347年至1354年在位为拜占庭皇帝。约1295年,他出生在君士坦丁堡,1325年成为高等国公。在1321年安德洛尼卡三世与安德洛尼卡二世的战争中,他支持前者取得胜利,并由此获得了新朝廷的信任。由于有伯罗奔尼撒富裕大族的支持,他得以推行造船计划,以赢得经济上的独立。1329年他在小亚细亚的征战并不成功,之后参与了成功克复色萨利和伊庇鲁斯的战役。

老皇帝死后他成为摄政,由于新主约翰五世年纪尚轻,坎塔库泽努斯有心争夺帝位。不过他遇到了约翰五世之母萨伏伊的安娜、东正教教长、大将军阿历克塞·阿波考寇斯等人的阻力。1341年10月26日,他在狄底摩忒科斯军队的支持下自立为皇帝。他先是与塞尔维亚斯特凡·乌罗什四世结盟,后又在1346年与土耳其的奥尔汗一世订立合约。最终他在盟军支持下于1347年5月13日回到君士坦丁堡正式加冕。三年以后他成功夺取了塞萨洛尼基,但在与过去盟友斯特凡的边境战争中却遭到失败。在之后的几年里,他勤于政事,并同意让约翰五世成年后复位。然而他却立自己的小儿子马修为共治皇帝,并在1354年仍不愿退位。约翰五世最终于当年11月在威尼斯人的帮助下逼迫坎塔库泽努斯退位。

坎塔库泽努斯的余生是在帝国首都的一个修道院中度过的。他是一个多产的作家,并参与了一些在各类宗教团体间斡旋的活动。他写下了1320年至1354年他的政治活动记录,以及之后的部分生活经历。他还写有不少抨击伊斯兰教和犹太教的神学著作,并且是静修的支持者。

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