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爪哇犀（学名：Rhinoceros sondaicus）也称小独角犀，属奇蹄目犀科，与印度犀是近亲。目前几近于绝种，只剩下五十至六十头左右，因为过度捕杀，目前仅在印尼的爪哇岛还有一个种群残存，其中印度亚种和越南亚种已经灭绝。爪哇犀在1989年曾于越南的吉仙国家公园用红外线照相机拍到，当时相信至少还有大约13只的族群（为爪哇犀的亚种越南爪哇犀）；但因为越南保护措施的无力，以及偷猎者猎杀手段的不断升级，越南的爪哇犀已在2010年4月因为持续偷猎的猖獗最终灭绝。现在仅仅在印尼爪哇岛的乌戎库隆国家公园，还有50多头存活。爪哇犀不像其他犀牛会冲撞太靠近的人或动物，只要有一点风吹草动，爪哇犀便会逃之夭夭。

雄性的爪哇犀的角较雌性短，只有大约二十三厘米长。

据信是越南的最后一头雌性爪哇犀于2010年4月被盗猎者杀害于吉仙国家公园，其犀角被割去，此后，世界自然保护联盟的人员和越南本地的研究人员在进行全境调查后，再也没有在越南发现活犀牛的身影、足迹或粪便。因此世界自然基金会（WWF）与国际犀牛基金会（IRF）在对越南进行全国地调查后宣布，最后一头爪哇犀已在2010年4月被杀害，爪哇犀已绝迹于越南，同时也标志着越南亚种的爪哇犀也已灭绝。

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语境 ( context ) 在语言学科（语言学、社会语言学、篇章分析、语用学、符号学、人类学等）中，是指围绕聚焦事件（在这些学科中通常是指某种沟通事件）的一些对象或实体。语境是“围绕特定事件并为该事件的适当解释提供资源的解读框架”，因此是一个相对的概念，只能针对一情境框架内的某个聚焦事件解释，而非独立于框架之外。

语境概念最早由波兰人类学家布罗尼斯拉夫·卡斯珀·马凌诺斯基（ Bronislaw Kasper Malinowski；1884年4月7日－1942年5月16日）所提出，分为情景语境和文化语境；也可以区分成语言性语境和社会性语境。

语境（语言的文化背景、情绪景象、时空环境等）的介入，一方面使多义的语言符号趋向单义，另一方面又使语言符号节外生枝，增生出“语境意义”。语境意义甚至可以掩盖语言符号自身具有的意义而成为交际的主信息。语境也控制着交际者对语言符号的选用。我们这里所谓的语境意义，是指在语境中，语言符号实际具有的涵义，包括赋予义和解释义。

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