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权龙褒因与张易之有亲戚关系，被牵连而贬去岭南作容山府折冲，但很快在神龙年间擢升为右金吾卫将军，他作两诗回赠唐中宗，是为《神龙中自容山追入上诗》和《岭南归后献诗》，唐中宗看后不禁莞尔。每逢唐中宗和学士赋诗，权龙褒都会自荐他的诗，唐中宗遂戏称他为「权学士」。权龙褒景龙年间累升为左武卫大将军，何年逝世未载。

权龙褒身为武将而才力不及，诗作劣拙，但也真率自然，留存下来的诗有六首之多。这一切都是反映唐朝众人皆诗的社会风气，亦是提升社会地位的方法，所以使到身为武将的权龙褒也兴起作诗，附庸风雅。权龙褒其诗一直被后世诗家咎病，视为反面教材，例如《喜雨》中形容的全是久旱无雨之景，与题目自相矛盾。历代诗家大多不承认权龙褒为诗人身份。明朝王世贞在《艺苑卮言》中批评权龙褒诗只有掩嘴而笑的份。《太平广记》将权龙褒列入〈嗤鄙〉类目，胡震亨编纂的《唐音统签》将之列入〈谐谑〉类目。而清朝的季振宜更干脆，编纂自己的版本的《全唐诗》时，直接把权龙褒的记录删除。不过也非全无欣赏者，胡震亨阅过《岭南归后献诗》后，评：「他其实都懂韵律。」明末清初诗人钱谦益在诗作《病榻消寒杂咏·其四十》之中，形容自己年老，脑筋不灵活，连才华也跟权龙褒并排了。

权龙褒的诗风也被称为「权龙褒体」，有诗人刻意模仿其诗风，例如郑愚所作的《拟权龙褒体赠鄠县李令及寄朝右》，诗中的嘲弄之意，令李令终至辞官。

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临津江之战是第一次万历朝鲜之役中的一场战役，发生在万历二十年（1592年）五月十八。

在弹琴台之战后，朝鲜士气全无，朝鲜宣祖从汉城逃往平壤。朝鲜军队将物资全部用船运往北岸，其余无法运送的尽数烧毁。又将船只全部聚集到北岸。五月十八，日军到达临津江畔的龙山。都元帅金命元在临津江北岸部署了一万二千人的兵力，阻止日军渡江。朝鲜方面向日军求和。小西行长再次提出假道入明的要求，被朝鲜方面拒绝。

在和谈破裂之后，加藤清正率日军沿临津江向坡州进军。朝鲜骑兵在坡州的汶山邑一带遭到丛林中的日军伏击，惊慌失措逃窜，许多骑兵落马身亡。其他的骑兵试图渡江向北岸逃跑，被日军追及，死伤甚众。朝鲜军几乎全军覆没，金命元等率残兵渡河逃跑。

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就在公园入口处，矗立着德斯瓦尔斯家族的前宫殿，这是一座带有新阿拉伯和新哥特式元素的建筑。托瑞索比拉纳，一座古老的中世纪望塔，也是这个建筑群的一部分。

公园占地9.1公顷，分为两部分：新古典主义花园和浪漫主义花园。公园周围有许多雕塑，有些描绘希腊神话的动机，有些则带有民间动机，还有一些喷泉、泉水和水池。

新古典主义花园包括三个露台：在较低的露台上，是一个使公园成名的树篱迷宫，迷宫长750米，由经过修剪的义大利柏所组成。在迷宫的入口，有一个大理石浮雕描绘阿里阿德涅和忒修斯；在中心有一座神埃罗斯雕像。

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