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萨良的作品在亚美尼亚绘画史上起到了重要的作用。

1880年2月28日（旧历2月16日）马尔季罗斯·萨良出生在顿河畔纳希切万（今属俄罗斯顿河畔罗斯托夫）的一个亚美尼亚家庭。

1895年，15岁的他完成了在纳希切万学校的学习，1897年至1904年间在Moscow School of Painting, Sculpture and Architecture学习，期间包括在瓦伦丁·谢罗夫的和Konstantin Korovin的创作室学习。他深受画家保罗·高更和亨利·马蒂斯影响。他曾在莫斯科的蓝玫瑰、Союз русских художников、Mir iskusstva等多个画派的画展上展出过自己的作品。

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* 1979年2月10日 - 设立日本化学发光株式会社。

* 1981年 - 于福冈县远贺郡远贺町开设第一工场。之后直至1985年，在远贺町开设至第4工场。

* 1985年 - 新本社、研究所于福冈县古贺市完成建设。

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耶弗他生活在基列，并且是玛拿西半支派的成员，父亲的名字也是基列，母亲则是妓女。耶弗他主要事迹是领导以色列人击败亚扪人，《士师记》记载，以色列人故态复萌，崇拜假神偶像，耶和华的怒气再次向这个国家发作。百姓受亚扪人与非利士人扰害欺压。以色列人召回被赶逐的耶弗他，要他带领他们争战。在这个争论中，谁是真正的审判官成了焦点问题。耶弗他说：“愿审判人的耶和华今日在以色列人和亚扪人中间判断是非”（27）。

在战事之前，耶和华的灵降在耶弗他身上，他就向耶和华许愿，他若能够从亚扪人那里平平安安回来，他必定会将最先从他的家门出来迎接他的人归于耶和华，将他献上为燔祭（31）。耶弗他大大杀败亚扪人。他返回米斯巴，到了自己的家，他的女儿最先走出来，兴高采烈地迎接他赢得耶和华所赐的胜利。

女儿明白父亲做了一个什么样的愿，于是告诉耶弗他：「照你向上帝所许的愿行吧！但求你允许我有两个月的时间，与同伴哀哭我终身为处女。」后来这成了以色列人的习俗，两个月满后，父亲就照所许的愿，将女儿当燔祭献上。后世试图降解这段限制级剧情的个别注释，转而提出耶弗他只是令女儿「终身不嫁」，如作出家人。这既扭曲字面，也破坏叙事的上文下理；因原文许诺的确实是「燔祭（עוֹלָה）」，而耶弗他也「照样而行」了。因女儿终身没有亲近男子，此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天（39-40）。以法莲人怨恨耶弗他没有招他们同去与亚扪人争战。他们威胁耶弗他，后者惟有击退他们。以法莲人被杀的有4万2000人，其中大部分是因为在过约旦河渡口时不能准确发音，正确地说出「示播列」而被击杀。耶弗他继续作以色列的士师六年（6）。

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