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* 《宦官》，2021年8月，江苏人民出版社，9787214260437
* 《明帝国与倭寇》，2021年4月，四川人民出版社，9787220114656
* 东洋史论丛 三田村博士古稀记念 立命馆大学人文学会, 1980
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* 獭祭鱼：獭即水獭；又名水狗，以鱼为主食之水生动物；祭鱼，取鱼以祭天也；所谓豺獭之报本，岁始而鱼上游，则獭初取以祭。徐氏曰：「獭祭圆铺，圆者，水象也；豺祭方铺，方者，金象也。」
* 鸿雁来：雁，知时之鸟，气候暑时归于塞北，寒冷时南下江南，沙漠乃其居也；孟春阳气既达，候雁自彭蠡而北矣。
* 草木萌动：天地之气交而为泰，故草木纷纷于此时萌起发芽。
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1921年4月24日，营盘公学校（今南投县南投市营盘国小）建立，由营盘口将军会捐赠土地，面积共1甲4分2厘1毛。同样也是祭拜传说六名清兵与一犬。位在校地内的此庙历经三次搬迁，均在目前庙地附近，台湾战后时期后却因无法证明庙地的所有权，资产变成营盘国小所有（即南投县政府所有），而且还要每年需缴交租金给校方。营盘国小开学时，全校师生都会一同前往参拜。另外，更有庙地虽成为县政府财产，却被当地居民所占。
宋怀琳在任南投县议员之时，与地方仕绅共同争取，让此庙得以合法化。2015年7月30日，她以南投市市长身分为此庙揭牌，并表示七将军庙是地方信仰中心，庙产因年代考察不易，致使发生土地争议，如今已有合法身分，会继续与向南投县府争取。
2014年10月17日，郑维霖所赠的匾额由县文化资产审议委员会认为这是县内款文最多的匾额，极具稀有性，也因为将郑维霖随吴光亮来台的原因牡丹社事件写出，颇具学术价值，遂核定为南投县文化资产的一般古物。
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