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进山路费时九天，终抵海拔5000公尺的K2基地营，陈德政感受到走到世界尽头的震撼，眼前所见是超乎过往在台湾的生命经验与风景。他在氧气浓度只剩海平面一半、日夜50度温差的基地营驻扎了一个月，记录两名登山家的攀登过程，也面对自己内心的转折。

最后因冰况不稳，随时可能引发雪崩，台湾队在8200公尺的Bottleneck (K2)决定折返，并未成功攻顶。回国后陈德政挑战全新创作领域，费时九个月完成《神在的地方》，并将此书献给2018年底过世的爷爷陈冶秋先生。

陈德政原为无神论者，家中没有宗教信仰，原先想的是传统旅行文学的书名。写作过程他开始研究各种宗教里的神，无形中觉得，以自己短暂浅薄的生命经验，无法诠释如此惊心动魄的远征、那么巨大的风景，需要一种更高的视角，帮他理解经历过的那个世界。

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呼十却为石，唤针将作真，忽然云雨至，总道是天因。

把“十”说成了“石”，把“针”字说成了“真”，刚好乌云密布，准备要下雨，却又在此把“天阴”说成了“天因”。

该诗为胡曾调侃其妻子的族人说当时官话而发生的语音不正之状况，而十、石，针、真，阴、因在当时并非是同音字。这些在今天的粤语等汉语方言之中都依然不同音，而巧合地在今天的普通话或者官话方言之中却是同音。

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董斯张（1628年），原名嗣章，字然明，号遐周，又号借庵，乌程（今湖州）人。明末浙江湖州诗人。

父董道醇，为万历朝进士。董斯张生于万历十四年（1586年）十二月廿七日，早年夙慧，十六岁得肺病，“恒卧一才榻，履不逾户”，一生耽溺书海，好著述，手抄书达百部，“伏床咯血，犹兀兀点笔”。与周永年、茅维有诗唱作。亦能创作小说。有室名“静啸斋”。因体弱多病，自称“瘦居士”。晚岁闭门谢客，履不出户。崇祯元年（1628年）八月廿四日，年四十三。著有《吴兴备志》三十二卷、《弁山志辑》一卷、《广博物志》五十卷、《吹景集》十四卷、《白法志》一卷（佚）、《梦历》（佚）、《静歗斋存草》十二卷、《静歗斋遗文》四卷；九、《灵荟》一卷（佚）、《古赋》一卷、《文苑英华钞》四十卷（佚）、《增定唐诗品汇》三十卷（佚）、《选采真社集》、《吴兴艺文补》七十卷等。又与其子董说创作《西游补》。

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