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冼姓先祖名为沈汭,战国时燕人。幼时即父母双亡,从小寄居在外公的赵家中,由此与赵佗相熟。
因为受荆轲刺秦王之事的牵连,沈汭请求得到受封为南越王的赵佗之庇护,于是逃到岭南。为了避免被捉捕的危险,沈汭更是把姓氏“沈”加减笔画而改成“洗”。
一说,沈汭被高凉郡的女首领招为夫婿,繁衍出一支新氏族,由此把姓名“沈汭”的“氵”与岭南取姓第一人的“先”合为“洗”。南越王赵佗对沈汭夫妇视为上宾,命他们世代守高凉。后世乃称为“洗氏”。
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阿非利加洲传统宗教(Africa traditional religion,Religions traditionnelles africaines,الديانات الأفريقية التقليدية),可以简称为非洲传统宗教,泛称非洲大陆上除伊斯兰教、基督教等外来宗教,原生于非洲的当地宗教信仰。
非洲传统宗教影响当地社会甚深,透过宗教产生许多和宗教相关的社会阶级,如司祭、占卜者等,这些产生于神权的社会阶级,承担沟通人间和神灵的责任,因此地位崇高。也由于非洲传统宗教大多重视祭祀,尤其是活体献祭,因此产生许多献祭活体动物的仪式,由于他们认为鲜血是乘载生命的载体,因此传统仪式上许多都和血有关,例如放血行为。这些仪式构成信仰传统宗教者生活中一大重要部分。
同时包含多神论和一神论的元素:传统非洲人相信宇宙有一位至高无上的真神,代表一切的真理,也掌握人类终极的命运,但是这位神和人类距离遥远,真正需要借由祭拜来改善生活的,反而是生活周遭的精灵、神明和祖灵等,而精灵、神明和祖灵在非洲人眼中,其特性就和人类一般,得以借由沟通来改变祂们的想法。正如前面所述,活体献祭正是取悦众神、使他们降福的手段。而因为非洲人相信宇宙有至高无上的真神,这也是伊斯兰或基督宗教等一神信仰进入非洲后,非洲人得以快速接受并大量信仰的原因之一。
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