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有备馆车站 是一由东日本旅客铁道（JR东日本）所经营的铁路车站，位于日本宫城县大崎市，是JR东日本陆羽东线沿线的一个无人车站。有备馆车站位于JR东日本仙台支社的管辖范围内，由古川车站负责管理。
有备馆车站内设有一座侧式月台一条乘车线，仅设有一间候车室的该站实际上是与岩出山公民会馆连结在一起。1996年时才新筑的有备馆车站是为了作为当地知名的古迹建筑、拥有「日本最古老学校」称号的有备馆之主要进出动线而设，与有备馆及其附属的回游式庭园仅有一街之隔。除了有备馆外，在庭园后方不远处的城山公园及周遭几个学校的校园，是伊达政宗的居城、岩出山城在拆毁之后所遗留下的城址。
2002年时，有备馆车站以「为了日本最古老的教学设施『有备馆』而设的车站」（日本最古の学问所『有备馆』の施设のためにできた駅）之评价，入选东北车站百选。
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紫啸鸫全身为深紫蓝色，而在眼鼻间、腹部、尾巴下面以及身体羽毛的尖端则有闪耀的亮点。紫啸鸫之翅上覆羽的蓝色色度稍为不同于身体的其它部位，在中覆羽的尖端则有白亮点，而嘴部则为黄色，和身体形成明显的对比。牠的翼羽和尾羽的内部羽瓣为黑色；而无论是雄雌，其全身羽毛的颜色都类似。
紫啸鸫的身长为31到35公分，体重136到231公克。相较于美国知更鸟，紫啸鸫的体重约为其两倍。在标准测量法中，紫啸鸫的翼弦长为15.5到20公分，跗跖骨长度为4.5到5.5公分，嘴部的长度为2.9到4.6公分。紫啸鸫的体型根据分布的地区而有一些不同，北方的种类体型较大，南方的体型较小，此种现象符合伯格曼法则。在中国北方，雄性和雌性的平均体重分别为188公克和171公克，然而在印度，其平均体重则分别为167.5公克和158.5公克。
紫啸鸫因分布的族群而形成数个亚种。正式被命名的种类分布于中国中部和东部，嘴部为黑色；在阿富汗的土耳其斯坦 (turkestanicus)亚种嘴型底部较窄，分布于喜马拉雅山东部到缅甸的北部；称为黄嘴 (eugenei) 亚种的族群在中覆羽上没有白亮点，分布于南方直到泰国；在柬埔寨和马来半岛的族群称为粗喙 (crassirostris)亚种；另外还有帝克罗玲 (dichrorhynchus)亚种则有较小的闪烁亮点，分部于更南的苏门达腊；而分布于爪哇的族群，称为黄喙 (flavirostris)亚种，则有最厚的嘴部。
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阿难行乞遇贱民出身的摩登伽女。名为本性（Prakṛti）的摩登伽女对阿难心生爱慕，求母亲对阿难施下咒术迷惑其心智，佛陀为阿难解除了摩登伽（Mātaṅga）所下咒术，并度化摩登伽女，令其出家修道，得证阿罗汉果。为解答大众对低种姓者能加入僧团的疑惑，佛陀讲了古时候的大婆罗门莲花实（Puṣpakārin）考问旃陀罗国王帝胜伽（Triśaṇku）的故事。旃陀罗国王以其渊博的学识，重新阐释种姓，追溯吠陀源流，列举星占预言，赢得了大婆罗门的认可，让太子虎耳（Śārdūlakarṇa）迎娶大婆罗门的女儿本性为妻，虎耳太子就是阿难，而婆罗门女本性就是摩登伽女。
在故事中包含了丰富的星宿占卜内容以及早期的印度历法，其内容包括：星宿的名称、特征，时间的单位，度量衡的单位，星象和出生者的命运、性格，其他各种预言，以及诸星宿的宜忌事项。
经中作为引子的阿难和摩登伽女故事，亦记载于《杂譬喻经》（T205）第二十六则、《鼻奈耶》卷三、《天譬喻》第三十三品、《大毘婆沙论》卷十八、《六字呪王经》、《呪六字神王经》、《六字神呪王经》以及《大佛顶首楞严经》卷一。在斯里兰卡盛行的破魔护咒《水喜护卫偈》（Jalanandana Paritta），其背后的故事也是同一则传说。
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