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* 祠、祠堂、宗祠或祖庙，是指祖先的寺庙，大多祀奉一个家庭或氏族的祖先神灵。
宫，意思是宫殿，是用来指复杂的多重建筑，然而院则是一个通用术语，是意为寺院或者神社的通词。
神庙道教寺庙不同，他们是由当地管理人员、乡村社群、家系集会和宗教协会建立和管理，没有专业的神职人员，但道教的道士、法师、儒生，及巫师和乩童，可以在这些寺庙内服务。 神庙通常较小型，且在屋顶上以传统图像装饰(龙和神)，有些还成为了独特的结构。
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《台湾妇人界》是台湾日治时期最具规模的日文女性杂志，亦刊载大量通俗文学。1934年5月创刊，台湾妇人社发行，创办者为《台南新报》记者柿沼文明。1939年6月停刊，共计57期。其创刊宗旨为「协助提升发展台湾妇人文化」，是一部专为台湾妇女设计之本土杂志。一本定价40钱。2010
1935年10月，由古贺千代子出任社长，其夫为时任总督府评议员的古贺三千人，以财力资助《台湾妇人界》之经营。1936年1月，柿沼文明因经营压力而自杀，2月停刊一期，续刊后规模大减，直至1936年第三卷才又恢复稳定发行。柿沼文明之后，先后由佐藤素女子、藤濑彻志郎、南保信、江崎胜茂、小岛倭佐男等人担任编辑。1934年仅设有大连支局，至1937年已增至东京、台中、嘉义、台南等多个支局。1939年4月，小岛倭佐男提及经营不善，6月号为该杂志最后一期。2014
《台湾妇人界》的编辑群众多，记者方面大多未署名。少数留名之记者包含政田静枝、藤井千代子、陈玉叶、富士晴子、内田礼子、迟冢满喜野及冈田万龟等等。文章不时以「妇女记者」署名，遂记者应多为女性，报导内容则包含采访官夫人、各行业女性典范、女学校、女工工厂、巡演歌剧团、公共休闲设施、服饰与化妆等。此外，《台湾妇人界》亦逐期刊载殖民地官员、校长、教师等针对女性的谈话，并邀请教授、医师等讲解卫生、育儿等现代家庭科学。亦有女性读者及工作者担任专栏笔者等。2014
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乌干达总统是乌干达的国家元首。这个职位设立初期，实权仍在总理手上。受到君主主义政党卡巴卡耶卡党的影响，布干达国王穆特萨二世成为了乌干达第一任总统。1966年，米尔顿·奥博特废止宪法，成为乌干达总理兼总统。从此以后，乌干达总统正式掌握实权。
2017年12月，乌干达议会通过修改宪法，取消总统参选人年龄上限为75岁的限制。
在这段时间内，由于女王不在国内，故由总督代其行使职权，直至君主制被废除。
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