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《列王纪》，亦被称为《王书》、《列王书》、《诸王之书》（波斯语：شاهنامه、Šāhnāmeh），其是波斯民族的史诗。《列王纪》由10世纪末及11世纪初期的著名波斯诗人菲尔多西用波斯文所著，长约6万多联押韵对句（共12万多行），记录了从远古神话时期到7世纪的波斯萨珊王朝灭亡这4000多年间的波斯帝国的神话传说和历史故事，以及50多位帝王的统治。这部史诗被称为是波斯古代社会生活的百科全书，对波斯语言和文化在阿拉伯人统治时期能够得以保存起了重要作用，是伊朗民族的文化认同中重要的一部份。《列王记》不仅在波斯文学中具有重要地位，对中亚其他民族的文学也有明显的影响。
在阿拉伯人灭亡萨珊王朝以前，波斯人主要信仰的是琐罗亚兹德教，其主要经书为《阿维斯塔》。“阿维斯塔”的词意便是知识总汇，或箴言总汇，可以说是波斯文化的汇总。但历史上古波斯文化因外族入侵有过两次毁灭性的毁坏。一是公元前331年亚历山大大帝远征征服了波斯，焚毁了被抄写在12000张牛皮上的《阿维斯塔》经书。但人们仍将记忆在头脑中的1/3内容重做复原。第二次是公元7世纪阿拉伯人灭亡波斯王朝后，力图对《阿维斯塔》以及波斯文化再次给予毁灭。但波斯人一直试图保持自己的民族文化和语言。菲尔多西的时代，波斯人在远离阿拉伯人统治中心巴格达的一些波斯土地上建立了相对独立的地方政权。这些地方政权的统治者表面臣服于阿拉伯人，但却在自己的统治下宣扬波斯文化。许多波斯人抵制阿拉伯语，坚持用本民族的通用语言巴列维语（即中古波斯语）写作。巴列维语和阿拉伯语斗争的结果产生了达理波斯语（即近代波斯语）。菲尔多西就是用这种新兴的语言来记录和汇总波斯的历史传说，写成了《列王纪》。
在波斯地方政权的统治者对波斯文化的倡导和推动下，在菲尔多西之前，已经有了5部《王书》问世，其中3部为散文体，2部为诗体。其一为萨曼王朝的呼罗珊总督下令收集民间传说整理而成的散文体《王书》，在当时较有影响，是菲尔多西创作《列王纪》的重要参考资料之一；其二为萨曼王朝的宫廷诗人塔吉基曾受命写《王书》，但因被仆人杀害，只完成了1000行。菲尔多西将这1000行诗全部收录在《王书》中，以资纪念。菲尔多西参考的其他资料中还有用巴列维语编写的伊朗正史《帝王纪》，以及一些传留民间的英雄故事（比如鲁斯塔姆家族故事），还有口头传唱的一些神话传说和民间传说。
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1986年，上幼儿园的马琳被乒乓球教练杨沈立看中，杨沈立教练四次来到马琳家中登门拜访，最终说服了马琳父母，当时6岁的马琳进入少年体校。在少年体校，马琳训练刻苦，甚至大年三十也会练球。1990年，10岁的马琳进入辽宁省体校，三年后的1993年，马琳来到广东汕头，开始代表广东队参赛，并在1994年在全国青少年锦标赛上获得男子单打冠军。
1994年，马琳和刘国正等人同批进入中国国家乒乓球二队，师从方文教练，在经过一段时间的系统训练后，马琳的技术有了明显的进步。1996年乒乓球亚洲杯，当时16岁的马琳获得了男单项目冠军，同年马琳进入中国国家乒乓球一队，师从吴敬平教练，因为马琳是直板反胶打法，吴教练也有一套直板反胶训练方案，因此马琳在技术和打法上均有进一步的提高。同年亚洲乒乓球锦标赛，马琳搭档邬娜获得混双项目冠军。
1997年，年仅17岁的马琳首次参加世乒赛，因为年轻、技术不够成熟，马琳在男单项目第三轮不敌萨姆索洛夫，男双项目和王涛搭档止步八强（不敌日本组合涩谷浩/松下浩二）。同年第八届全国运动会（八运会），马琳和刘国正、李肇民、李静、林志刚组成的广东男团在男团项目中获得冠军，其中马琳是广东男团的第一主力人选。此外在男单项目上，马琳收获亚军。男双项目，马琳在澳大利亚公开赛和马来西亚公开赛收获冠军。1998年，马琳在乒乓球亚锦赛上单届赛事收获男双和男团项目冠军，并在马来西亚公开赛收获男单项目冠军。
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