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何斌臣（17世纪），名光宇，字和阳，浙江绍兴府山阴县人，明朝军事人物。

何斌臣是万历元年（1573年）的武举人，二十九年（1601年）成武进士，担任罗定中路守备，三十七年（1609年）调任钦州守备，南屯时训练士兵、严防险要，余暇则会与文士谈论诗文，尤其擅长楷法，因征讨黎族人有功升为南头参将。

之后何斌臣在万历四十六年（1618年）自琼崖参将升漳潮副总兵，讨伐海寇袁进、李忠期间于各处岛屿设伏，督率官兵扼险于，插立木牌冒称商船渔艇不可取水，并放置毒草秽物作疑兵计，驱逐海盗到白沙湖、漳彭山，令对方就抚。天启元年（1621年）任南京后军都督府署都督佥事，仍管理潮漳副总兵事，不久充浙江总兵官，有著作《七书注疏》流传。

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梵语中，“尚武”一名由“यु”与“उत्सु”二词组合而来。其中第一个词原词为“युध्”（yudh），意为“战争”；后一词原词为“उत्सुकता”（utsuktā），意为“准备就绪”。另也存在一些从其身份（如持国之子、吠舍之子等）衍生出的别名。

因担心受孕已久却无产子征兆的甘陀利王后不能顺利诞下子嗣，持国同她的侍女产下一子，这个孩子即为尚武。尚武同甘陀利长子难敌、般度族次子怖军同时降生，较之难降、杜沙罗等其他俱卢族成员而更年长。

尚武被视为一位生于邪恶环境却选择正义道路、注重道德的战士。为遵循正法，他多次同其家庭背道而驰。虽然俱卢族同般度族敌对，但与持国其余诸子不同，他对般度族没有任何恶意，且厌恶兄弟们的阴谋诡计。在难敌欲下毒陷害怖军时，尚武通知怖军，拯救了后者的性命。俱卢族另一成员广耳（又译毗迦尔纳）亦憎恶诸兄长的行径，但出于对家族的忠诚，坚持站在俱卢一方，最终战死沙场。

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姪子枢机（Cardinalis nepos；Cardinale nipote；valido de su tío；Prince de fortune）是中世纪的一种枢机任命惯例，指以教宗姪子或外甥及类似亲戚关系而被任命为枢机者。由于教宗的神职人员身分不允许有后裔，因此姪子枢机可说是教宗所能找到的血源最相近的晚辈，也可说是他的亲信。因此在一段时期中许多重要职务都会由姪子枢机担当。事实上英文中的nepotism（裙带关系）就是从这种任人唯亲的行为中引申而来的。

姪子枢机在17世纪时于圣座历史占有极大的影响力，圣座国土总监一职于1566年至1692年期间都是由姪子枢机职掌，以至于这两个专有名词被视为同义词。尔后随著教会的改革及圣座的世俗权力降低，姪子枢机也逐渐失权。最后教宗诺森十二世于1692年发布了宗座诏书《Romanum decet pontificem》，宣布由圣座国务枢机卿取代姪子枢机一职才禁止了这种做法，但是后继教宗仍然有任命姪子枢机，只是数量明显减少。

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