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萨帕尔穆拉特哈吉清真寺是阿哈尔州的著名古迹，该清真寺为了纪念1881年盖奥克泰佩战役，建设在了战役爆发地点上。。
阿哈尔州的首府是安纳乌（Anau或Änew），位于阿什哈巴德东南郊。捷真是该州另一著名城市，在东南部靠近马雷州边界上。土库曼斯坦全国最大城市阿什哈巴德被阿哈尔州所包围，但作为国家首都，阿什哈巴德由国家直辖，不属于阿哈尔州管辖范围。现在，阿哈尔州正在盖奥克泰佩（Gökdepe）东部投资15亿美元建设新的行政中心，完成后它将代替安纳乌成为阿哈尔州首府。
从古代到19世纪早期，该地区始终由波斯语民族占据。位于阿什哈巴德市区范围内的尼萨是帕提亚帝国的首个首都，可能诞生于公元前三世纪。从克佩特山脉流下的许多径流在山脉北边形成了一片绿洲，故大约从公元前2000年到公元1500年，丝绸之路商队路线都经过此处。
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衅钟在《孟子》中被提及，然而这种仪式要早于《孟子》。《孟子·梁惠王上》中载：“王坐于堂上，有牵牛而过堂下者。王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟’王曰：‘舍之！吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟欤？’曰：‘何可废也，以羊易之。’”可以看出，古代人把牛羊的鲜血涂在钟（神器）上以示对神灵的敬畏。杀牛和杀羊，其实都是杀生。只是由于齐宣王没有看到羊“觳觫”（因惊吓而颤抖），就以羊替牛。这是中国古代版的“替罪羊”。
齐宣王处于周朝，那时候佛教还没有传入中国，所以为祭祀而杀生并不被看作一种过错。随着中国文化的发展和佛教的传播，衅钟这个礼仪被逐渐淡化，以至于三千年后的今天，很少有人知道什么是衅钟了。
这种仪式不仅中国有，外国也有。在西班牙屠杀阿兹特克之前，阿兹特克也有类似衅钟的仪式。那时候阿兹特克文明相当于中国的周朝，崇拜很多神灵。他们的信仰之一就是把人血涂在神器上面，以示对神灵的敬畏。
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zh-hant:尼古拉斯·约翰·吉布;zh-hk:祈礼勤（Nicolas John Gibb，9月3日），是一位英格兰政治人物，他的党籍是保守党。自1997年开始，他担任博格诺里吉斯和利特尔汉普顿选区选出的英国下议院议员。他在2015年出柜。
1997年当选国会议员后便经历13年的在野政治生涯，曾先后被施志安、迈克尔·霍华德、戴维·卡梅伦委任至Official Opposition frontbench任职。自保守党于2010年上台执政至今，他已在教育部担任国务大臣逾八年、任内经历两次首相更替。
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