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马赛（Massais，masɛ）是法国德塞夫勒省的一个旧市镇，属于布雷叙尔区。2017年，马赛与临近的2个市镇合并为新市镇瓦勒昂维涅。
（P625）面积P2046，位于法国新阿基坦大区德塞夫勒省，该省份为法国西部内陆省份，北起曼恩-卢瓦尔省，西接旺代省，南至夏朗德省和滨海夏朗德省，东临维埃纳省。
与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。
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“数字海洋”体验馆以角色实时表现与表演系统为核心，利用虚拟现实和特种影像技术，展现航海模拟、海洋奇遇、海底探秘、海洋科幻等内容。该展览由国家海事局数字海洋实验室与中国科学院自动化研究所共同设计。
“水下考古在中国”陈列由水下考古专题陈列厅和半开放的沉船修复室两部分组成，展示中国水下考古的发展史和成果。其中的陈列展览部分分为“机构人员”、“技术与装备”、“调查与发掘”、“保护与交流”、“规划与发展”五个板块，展出“南海一号”、“南澳一号”、“碗礁一号”、“半洋礁一号”、绥中元代沉船、中山舰、“小白礁一号”沉船出土文物158件以及各种水下考古装备。沉船修复室则可以帮助参观者了解沉船修复的最新进度。该展览由国家文物局文化遗产研究院和水下文化遗产保护中心建设。
“海濡之地”北仑史迹陈列展现博物馆所在地北仑区从新石器时代到现代各个时期发生的重大事件和重要人物。该展览大纲由北仑博物馆负责编制。
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《碧鸡漫志》第一卷论述音乐的起源和先秦、汉、魏、晋、隋、唐的歌曲演变。一方面，他指出“盖隋以来，今之所谓曲子者渐兴”，另一方面不认为唐代歌曲是词的根本源头，而是认为“天地始分，而人生焉，人莫不有心，此歌曲所以起也。”“故有心则有诗，有诗则有歌，有歌则有声律，有声律则有乐，至唐稍盛。”既认为“心”是诗词的源头。
第二卷讲晚唐五代至南宋初期的词人及词作。该卷详述北宋词的风格流派，着重探讨词的文学性。他对宋时的词人发表了自己的看法，比如称晏殊、欧阳修“风流蕴藉”，晏几道“如金陵王谢子弟，秀气胜韵，得之天然”，秦观“屡困京洛，故疏荡之气不除”，将钟嵘《诗品》知人论世的方法引入词论。同时也看重语言的结构和修辞，反对当时单调纤弱的词风，比如评论“贺、周语意精新 ，用心甚苦”，说苏轼语言“新天下耳目，弄笔者始知自振”。由于重视“气、骨、力”，看重政治教化功能，王灼对李清照、柳永有褒有贬，认为李易安“曲折尽人意，轻巧尖新，姿态百出，闾巷间荒淫之语，肆意落笔”，柳永“惟是浅近卑俗，不知书者尤好之。”
第三、四 、五卷，主要考证曲调。王灼考察了凉州、伊州等二十九个曲调，一一探索它们的起源和发展。这二十九个曲调的选择如《四库全书总目提要》卷一九九所说，是“就其传授分明，可以考见者，核其名义，正其宫调，以著倚声之所自始。其余晚出杂曲，则不暇一一详也。”这一部分论证唐宋乐曲的关系，显示了词体生成与发展中的复杂性。他主张以诗为词，认为“诗与乐府同出，岂当分异”。
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