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斋生召，位于内蒙古自治区鄂尔多斯市伊金霍洛旗伊金霍洛镇斋生召嘎查，是一座藏传佛教格鲁派寺院。

清朝乾隆三十三年（1767年），祭奉成吉思汗八白室的达尔扈特人巴图斋生创建该庙。“斋生”即“宰桑”的不同音译，是北元时期蒙古职官名称。成吉思汗陵是蒙古族的总神祇，成吉思汗祭奠是蒙古族族祭，故祭奉成吉思汗的达尔扈特人中也设有斋生一职。因为是担任斋生职务的巴图所建，故称“斋生召”。斋生召是清朝鄂尔多斯八座达尔扈特寺庙之一。该庙有两座小殿，共12间，另有喇嘛住房50余间。该庙设有沙布隆1名、总管1名、掌堂师1名、领经师1名。清朝末年，该庙有60名喇嘛。中华人民共和国初期，仅余15名喇嘛。

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王嗣宗（W王），字希阮，汾州（今山西汾阳）人，北宋政治人物。喜写文章，书札尤甚，著有《中陵子》三十卷。

王嗣宗生于后晋出帝天福九年（944年），少年好学，刻苦自励。开宝八年（975年）乙亥科状元。曾在殿前与赵昌言争抢状元的头衔，太祖命二人当场角力，谁赢谁中状元。王嗣宗获胜，奔跑到太祖面前，跪地高声奏道：“臣胜之”，遂中状元，时人称之“角力状元”，耻于士林，有平民见到他不拜，说：“君以手搏状元耳，何足道也！”。

太平兴国六年任汀州知州。历事三朝政绩卓著，官至枢密副使、检校太尉、西京洛阳知府。北宋帽妖案后处理不当被贬官，卒于宋真宗天禧五年（1025年），年七十八岁。

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2008年7月，他的作品集已发布的《King Record》。

* 交响诗「台湾」(灵感来自鲁凯族的歌谣：鬼湖之恋)

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