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* 旧大野木场小学校：于1991年遭火山碎屑流破坏后保存至今
* 久间章生：日本众议院议员、第一任防卫大臣
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《妥拉》（תּוֹרָה，Torah，字面意思为指引、教导），又译为托辣、托拉，为犹太教的核心。它的意义广泛，可以指塔纳赫（Tanakh）24部经中的前五部，也就是一般常称的《摩西五经》（Pentateuch）。它也可以被用来指由创世纪开始，一直到塔纳赫结尾的所有内容。它也可以将拉比注释书包括在内。妥拉的字面意思为指引，它指导犹太教徒的生活方式，因此，所有的犹太教律法与教导，通通都可以被涵盖到妥拉中。
在Rabbinic literature中，《妥拉》既包括“书面摩西五经”（תורה שבכתב），也包括“口头摩西五经”（希伯来语：תורהשבעלפה，罗马化：torah shebe'al peh，“口头律法”）。拉比们传统上认为，《妥拉》中所有的教义（包括书面和口头）都是由上帝通过先知摩西在西奈山和会幕传授的。Oral Torah包括了各个时期犹太教祭司对妥拉中内容的诠释和强调，而这些解释现在记载于塔木德和米德拉什中。
根据米德拉什的记载，书面的《妥拉》在创世之前就已存在，并被用作创造的蓝图。因此犹太人传统上将妥拉视为神的话语，将之视为最神圣的文件，因而对于抄写妥拉，有非常严格的规定：只要一个抄本有一处出现传抄错误，包括多一字、少一字、拼写稍有错误等，那这个抄本就是无效的；然而尽管如此，传抄的错误依旧无法避免，而妥拉在实际上在不同时代、不同地方，也有一些差异，也就是说，妥拉有不同的版本存在。而大多数圣经学者认为，书面摩西五经是犹太人在巴比伦流亡时期（公元前6世纪）基于早期的书面文献和口头摩西五经完成，并在流亡后时期（约公元前5世纪）进行最终修订的。
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德国少年团是1928年由科特·格鲁伯建立的，当时的名称是“少年队伍”（Jungmannschaften），后多次更名直至1931年3月更名为“希特勒青年团下属德国少年团”（Deutsches Jungvolk in der Hitler Jugend）。1936年3月以后，在国家青年办公室注册的适龄且种族合适的男孩均可加入德国少年团。虽然加入这一组织并非强制的，但未能将适龄男孩送入少年团的家长将被视为未能尽到公民义务。
1945年10月10日，德国少年团和希特勒青年团等纳粹党附属组织被盟国管制理事会解散。
成员加入时宣读与《希特勒誓词》类似的誓词：
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