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玉本寺依山傍湖，位于当惹雍错之畔的一条凹进的山谷中。玉本寺建在半山坡的悬崖下，沿山坡分布有数十座建筑。主寺前面立有巨大的经幡柱，寺前的大石上刻着苯教的雍仲。寺墙上红下白，在荒山秃岭间十分鲜艳。玉本寺所在山谷的谷底有泉水，据说是神水。
玉本寺很像是建在山洞里的道场，洞外设有山门，其内的主要建筑依山体及洞穴而建。主殿内有铜佛、大师宝像、宝座，供台、经书、法器。后山有修行洞、大生佛、岩画以及若干神迹。
玉本寺内悬挂着许多幅各颜色的经条。寺内的三面墙上有经架，架上存放着苯教经典。玉本寺供奉的三尊金佛为：强巴、帮巴、谢玛新。
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假设某甲有两个消费选择：买两个苹果和三条香蕉，或者买二条香蕉和三个苹果。如果两个选择的费用一样，而他选了前者，那就表示某甲喜欢前者多于后者。然后，这显示前者永远都较后者受欢迎。如果该消费者买后者，就一定是他负担不起买前者的费用。
理论进一步显示，偏好是带有传递关系的。如果我们有A、B、C到Z多个选择，而偏好A多于B、B多于C，如此类推。那结论就显示出，我们对A的偏好多于C，一直数下去，多于Z。有了这套理论，经济学家就可以规划与消费者理论的模组一致的无差异曲线。
Nicholson, W. (2005) Microeconomics, Thomson, Southwestern.
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修竹居是由陈德成（1862-1944）所建立，该者原拥有狮球岭一带之土地，居住在陈宅合院前，后在1930年代因两位儿子依序成家，认为住家的居住空间不足使用，便于昭和10年（1935年）在原有宅邸右侧兴建格局完整的三合院建筑，并命名为「修竹居」。
建成之初，修竹居正身的明间设为公妈厅，左次间为陈德成的房间，右次间为陈德成夫人的房间。左护龙为陈阿江家庭使用，右护龙为陈昆泉家庭使用。随著陈氏家族已无居住在此宅，该建筑于近年荒废，屋身溃塌。
2021年，修竹居与基隆灯塔被基隆市文化局指定为市定古迹，也是目前基隆指定文化资产中，唯一的汉式宅第古迹。
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