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猪包毯（pigs in a blanket）是一种以香肠为主菜的配菜佳肴，风行于英国、美国、欧洲、俄罗斯、日本和华人地区。它的食材与制法依地而略有不同。多数的猪包毯尺寸较大，但也有食谱要求将这道菜做成可以一、两口就吃完的大小，因此通常是当作开胃菜或者前菜。西方国家中特别是美国及加拿大，一口大小的猪包毯是常见的鸡尾酒会前菜，常搭配芥末或大蒜沾酱食用。
猪包毯与香肠面包卷（sausage rolls）不同，香肠面包卷比较大、馅料多，在部分的欧洲、澳洲通常作为早餐和午餐菜色，在美国及加拿大较少见。
英国的「猪包毯」是以小香肠（通常为直布罗陀肠），外包培根肉片。它是圣诞节的传统佳肴搭配火鸡大餐食用。它也可以搭配「马背上的恶魔（devils on horseback）」这种培根包裹梅干的开胃菜。
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交换婚，中国古代或称交婚，是普遍存于古代或近代早期人类各种族或族群的一种妇女交换( Exchange of women) ，以促成适婚年龄男性获得配偶的婚姻形式，属于包办婚姻80。
中文将多个家庭参与的交换婚称为转亲。两个家庭参与的交换婚，称为换亲，常见的同辈换亲俗称姑换嫂，即一方的儿子互相娶对方的女儿为妻。将自己的女儿嫁到夫家，是所谓的「姑」（丈夫的姊妹），并且，从夫家娶回一位女子，嫁予家中男丁，是所谓的「嫂」（女子娶进门，成为哥哥的老婆，称呼为嫂嫂）。现代学者将两个家庭参与的交换婚称为对等交换婚，三个家庭参与则是三角交换婚，而更多家庭参与的则称多边交换婚。甘肃省秦安县相关、2004年的研究文章中，当地交换婚多见两个或三个家庭参与，前者称两换亲，后者称三倒亲、三顶拐42。
明清时期，在男多女少、适婚年龄男性受到婚姻挤压的背景下，交换婚成为中国社会底层家庭解决男性婚姻问题的途径之一80。近代以来，随着中国女性地位逐渐提升、经济开发，除偏远、贫困地区外41，交换婚现象已近绝迹。但对当代婚姻研究显示，某些地区存在更为隐蔽的“物质”交换婚现象。未婚女子以自己的劳动报酬、聘礼来支付兄弟的婚礼开支，以帮助他们成婚60。
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定理的证明利用轨道-中心化子定理以及 X 是轨道的不交并的事实：
威廉·伯恩赛德在他1897年关于有限群的书中陈述并证明了这个引理，将其归于1887。不过在弗罗贝尼乌斯以前，这个公式在1845年已经为柯西所知。事实上，这个引理明显如此有名，伯恩赛德不过忽略了将其归于柯西。因此，这个引理有时候也称为不是伯恩赛德的引理。
这可能看起来不那么有歧义，伯恩赛德对这个领域贡献了许多引理。
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