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* 在完颜宗弼的策划下，金太宗册立刘豫割据河南、淮北建立伪齐政权。

* 2月13日——依诺森二世被选为教皇。

* 9月27日——诺曼人鲁杰罗二世建立西西里王国，标志著诺曼征服南义大利基本完成。

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干封年间，为营州都督，以治状闻名，唐高宗以玺书劳赐。转任右金吾将军，检校雍州长史，摧擿奸伏没有留隐，属吏畏他。高宗将到洛阳，诏李晦居守长安：“关中事一以属公，然法令牵制，不可以成政，法令外苟可以利人者行之，毋须以闻。”故晦治有成绩。武后时，为秋官尚书。去世后，追赠幽州都督。

原配邓氏；后又娶豆卢怀让和万春公主之女豆卢氏。子李荣（李知言），奉吴王李恪之祀，为嗣吴王。女金城郡君，嫁贺兰务温。

李晦碑立于武则天永昌元年（公元689年），原在陕西省汉中市西乡县马家湾乡米家崖，今存县文化馆。碑为螭首，方趺。首高89厘米，宽120厘米，厚34厘米，碑身高214厘米。素面圭额高55厘米，宽36厘米，阳刻篆书“大唐故秋官司尚书河间公之碑”。碑文32行，满行45字，隶书。碑石剥蚀严重，所有碑文已无法辨认，碑阴有一浮雕佛像。碑身两侧线刻缠枝宝相花饰。1982年被列为县级重点文物保护单位。《全唐文》卷九百九十一有录文。

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内层位面（Inner Planes）：内层位面是各种元素的所在地，这些元素组成了主物质世界。最主要的六个内层位面分别是：火、空气、水、土、正能量、负能量。这六个位面是构成世界的基本成分的体现，其中每一个都由一种单独的元素或者能量主导构成（例如火元素位面整个空间充斥着无尽的不灭之火），内层位面的原住民也是由相应的元素或者能量构成的，魔法师可以借由召唤魔法从内层位面召唤来元素生物为之作战。内层位面通过以太位面与物质位面相连，是物质位面的物理基础，由来自内层位面的元素组合诞生出物质位面的一切。

外层位面（Outer Planes）：外层位面是由物质位面的哲学和信仰所诞生出的位面。在外层位面，信仰就是一切，现实由信仰所塑造——只要意志足够强烈（例如有足够多人相信同一个信仰，或者有足够强大意志的生物如此希望），它就会成为现实。诸神居住在外层位面，天界生物（如天使），恶魔（demons）和魔鬼（devils）也是一样。每个外层位面都有自己的阵营，体现着某种特定的道德伦理倾向（善良的位面称为上层位面，邪恶的位面称为下层位面），这些位面的原住民的阵营也倾向于与其保持一致（例如天使居住在上层位面，而恶魔和魔鬼居住在下层位面——守序邪恶的称为魔鬼，居住在守序邪恶的Baator位面，而混乱邪恶的称为恶魔，居住在混乱邪恶的Abyss位面）。外层位面也是主物质界灵魂的最终安息之地，虽然这种安息可能是宁静的冥思，也可能是永恒的诅咒。大部分生物在死后都会依据其生前的阵营，前往相应的外层位面。因而魔鬼和恶魔会试图腐化人心，企图让他们死后堕入下层位面，成为他们的士兵永远在血腥战争中战斗。

外层位面是精神和信仰的投影，因而也是由信仰所诞生的神明和恶魔、魔鬼的居住地。按照位面的阵营倾向，外层位面又被划分成十七个不同的位面，最常提到有“七层天堂（守序善良）”、“九层地狱（守序邪恶）”、“无底深渊（混乱邪恶）”、“外域（完全中立）”等。法印城在外域中心的无极尖峰（The Spire，是一座无限高的山峰）之上旋转。在外层位面，信念就是力量。

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