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史绪任，字筱周。河南省卫辉府辉县人，清朝政治人物、进士出身。

光绪十二年（1886年），参加光绪丙戌科殿试，登进士二甲51名。同年五月，著主事分部学习。清朝末年曾任大理院推事。1910年，广东省开始施行法院，他被任命为广东省高等审判厅厅丞。根据当时刑庭庭长汪祖泽回忆，史绪任做事认真，凡有重大案件均全案卷宗审阅，并对关键内容加以标注并反复推勘，极为负责。辛亥革命后辞职回乡。

有子史延章（1898-1979），为书法家，擅长隶书。

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潜公首修族谱所作序云："乐氏出自于帝喾，传至宋微子之后，以父王为姓"。帝喾姓姬名俊，号高辛氏，河南商丘人，帝喾之子契是商族的第一位先公，乃宋国第九位国君，溢号"戴"即宋戴公，子姓名㧑，是黄帝的四十二世后裔，周朝宋国第十一任君主(公元前799年~公元前766年)。老谱吊线图又云："宋戴公子衎字乐父受姓之祖居桐门"。衎即子衎乃宋戴公第三子，黄帝第四十三世后裔，字乐父。其后裔以其字"乐父"的"乐"为姓，立姓的地点是在河南商丘的桐门。由此可知，子衎是乐氏的源祖。乐氏共经历了从"姬姓到子姓再到乐姓"这样一个演变过程。

公元前1046年，周武王以商纣王昏庸无道、淫乱暴虐为由，一举消灭了殷商王朝，杀了商纣王。周武王灭商后，曾封纣的儿子武庚禄父以继殷祀。但是，当周武王病卒，其子周成王年幼，由武王弟周公旦摄政时，武庚禄父趁机造反，经过三年战斗才杀了武庚，把武庚势力铲平。之后，周成王发布了《微子之命》，封微子于"东夏"，即宋国，以替武庚为殷祀，守护殷商宗庙。

* 乐羊，中山国人，战国时魏国的大将。是乐毅先祖

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这就部分地解释了前述的亚扪王的领土要求。申命记2：37提到，“靠近雅博河的地，并山地的城邑”形成了以色列的边界。申命记2：20提到亚扪人之地原本属于散送冥人（又称苏西人），以拦王基大老玛对此族的征伐可能与亚扪的历史有关。当以色列人入侵迦南的征途中到达过亚扪的边境。

据推测，希实本王西宏将亚扪人逐出其最初的地域。自旷野来的以色列人来到约旦河附近时，西宏的王国拥有整个约旦河东岸地区，北方包括基列地，南方以亚嫩河为与摩押人的边界。败给西宏后，亚扪人离开了基列地和雅博河上游河道自南向北的部分，他们的西部边界自此稳定下来。

亚扪人的其他方向的边界不如西界那么确定。其南方可能与摩押人接壤。其北方可能与基述王为邻。其东界消失在沙漠中，与Kedarite人和其他游牧部落为邻。

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