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宗教暴力，意指受宗教启发，因特定宗教经典、信条与见解，或宗教之间的争议而引发的暴力行为。这些暴力行为的对象可能针对个人、特定宗教机构、宗教物件、特定种族、特定宗教信仰族群等。不同宗教，对内或对外，都曾经引发过各种形式的暴力活动。这些暴力行动，有其特定文化与社会脉络，在其下可能隐藏了政治、经济或社会因素，只是以宗教作为象征借口。

包括伊斯兰教圣战、基督教十字军东征等，都被视为是宗教暴力的范例。在斯里兰卡、越南、日本与缅甸等地，也曾因佛教引发暴力事件。

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冯奕垣（17世纪），字弱壁，广东广州府南海县人，明朝政治人物。

冯奕垣在万历十九年（1597年）中举人，万历二十九年（1601年）成进士，选翰林院庶吉士，补监察御史巡视西城，令猖獗不法的宦官豪强收敛。万历三十四年（1606年），巡按贵州，当时苗族土司内讧争官，四川巡抚又贪功扰乱边境，他参处得宜，追回官印、平息战事；又捐出俸禄在铜仁府建立城池，不久积劳成疾，在家去世，追赠光禄寺少卿。

冯奕垣生平俭朴，在征苗时得到二面铜鼓，立刻上缴朝廷；又多次上疏朝廷利弊，留下著作《二弊五穷疏》、《挽乱图治疏》，《信任辅臣、请平铨政疏》，在名宦祠、乡贤祠祭祀。

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胡匡衷之侄。幼嗜学，夜读必尽烛二条。嘉庆四年（1799年）进士，官刑部山西司主事，授甘肃灵台知县，改任江苏宝应知县，后任陕西乡试同考官、署泾州直隶州，调张掖知县，擢河州知州、署肃州直隶州，调补丹噶尔厅同知。道光六年（1826年）平新疆张格尔。卒于甘肃任所。与王引之、张惠言、姚文田友好。

秉虔长于训诂之学，胡匡衷、胡秉虔、胡培翚三代祖孙齐攻三礼，为世所重。著有《毛诗集释》、《毛诗序录》四卷、《论语小识》八卷、《绳轩读经记》、《周易小识》八卷、《卦本图考》、《尚书序录》、《周礼小识》、《古韵论》、《汉西京博士考》二卷、《说文管见》三卷等。

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