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更新于 2026-10-22

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* 1992年 福冨芳美(第一代短期大学校长)死去。

* 2004年 两个学科(教养学科、设计美术科)和专科造型专攻各自招生最后。次年停止招生。

* 2006年 今年3月31日两个学科(教养学科、设计美术科)停办。

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在《新约圣经》里,财主和拉撒路的比喻是一个耶稣的比喻,见于《路加福音》第16章第19至31节。

比喻的财主代表法利赛人和撒都该人(撒都该人穿紫色袍和细麻布衣服),而讨饭的代表不但是贫穷的人,也代表罪人(因当时生疮在犹太教认为衹有罪人才生疮)。贫穷的人在这比喻特有名字“拉撒路”;耶稣的比喻衹在这里有名字。财主尽管生活富足,但它不伸出援手帮助穷困的拉撒路,自私冷漠,没认真遵守上帝要人爱别人的教导,所以要在阴间受苦。此外,这比喻也是预言耶稣复活拉撒路后,他自己也死里复活,但法利赛人仍然不信耶稣.

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藩士是对日本江户时代的从属、侍奉各藩的武士的称呼。

「藩士」分为上士、下士等不同等级,而且武士以外的足轻和介于两者之间者、亦即不具“士格”的人们也包含在内,因此不应认定“藩士即为武士”。实际上藩士即概括所有具备「藩籍」的人士,而通常藩士用于指代拥有“士格”的人。

江户时代初期,藩士常指担当军役的士兵,至江户时代中后期,更常用于指称官员。江户时代的藩士不以“藩士”自称,藩士自报姓名时不会称呼自己是「藩士」,而会称呼自己是属于某个家族的家臣。对于像「萨摩藩」和「长州藩」一样以国名为藩名的藩,藩士之名可用以通称;而对于如「桑名藩」等并非以国名作为藩名者,不宜使用藩士作为通称。

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