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阴道上皮（vaginal epithelium）是阴道中的腺体内层，其中包括多层的（鳞状）细胞，属于上皮组织。基底膜在基底层（上皮的第一层）内，中间层在基底层上，表面层是上皮的最外层。由管腔往外的阴道壁第一层是由复层扁平上皮的黏膜组成，其下有结缔组织的固有层。接下来有一层平滑肌，在纵向纤维内部具有圆形纤维束。最后是结缔组织形成的最外层，称为adventitia。有些教科书会列为四层，将黏膜的二个子层（固有层及上皮）分为二层计算。上皮细胞上的黏液是由子宫颈以及子宫所分泌的。上皮皱褶形成了复杂的表面，其表面积达到360 cm2。因为阴道上皮表面面积大，因此有些药物可以由阴道给药，透过上皮吸收。

在生殖周期中，阴道上皮会有正常的周期性变化，是因为雌激素造成的，随著激素浓度的上升，阴道上皮会增殖，细胞的层数也会增加，当细胞增殖及成熟时，部份细胞会角化。女性生殖系统的其他组织和器官也会因为激素而变化，不过阴道上皮的变化灵敏度最高，其结构也是雌激素浓度的指标。在阴道上皮中也有一些朗格汉斯细胞及黑素细胞。子宫颈上皮和阴道上皮相邻，有相同的结构以及机能。阴道上皮可以分为几层，包括基底细胞、旁基底细胞、浅表鳞状扁平细胞及中间层细胞。浅表细胞会不断的脱落，基底细胞会取代角质层死亡脱落的细胞。在基底细胞下有颗粒层及棘层。和体内其他的上皮细胞相比，阴道上皮的糖原浓度较体内其他的上皮细胞要高。细胞表面的图案是圆形的，以纵向排列。子宫上皮细胞和阴道上皮有一些类似的特征。

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努特（Nut，也作Nuit）是埃及神话中的夜空或者星星之神。相对于其他神话中常以男性形象出现的天神，努特是一位女神。新王国时期的墓室壁画内，天空女神努特被描绘成母牛形象。努特是舒与泰芙努特的女儿，九柱神之一。

因与自己的哥哥盖布形影不离而导致世间生物没有生存的空间，于是其父亲空气之神舒受到太阳神拉的命令，将两位恋人分开，古埃及壁画中常可看到，以四肢罩著大地形成天空的女神与平躺形成大地的盖布被两人的父亲舒以跪姿分开。

太阳神拉每晚日落后进入她的口中，第二天早晨又从她的阴户中重生。她同时也如此吞咽和再生著星辰。努特同时也是死亡女神，大多数数石棺（sarcophagus）的内壁上都绘有她的形象。法老死后会进入她的身体，不久后便会重生。

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雪雾闹部落（Sbunaw），为台湾桃园市复兴区高义里东北部的泰雅族部落，居民大部分为泰雅族原住民，北邻西布乔溪，东接夫妇山，南邻巴陵社区，西面大汉溪，海拔约500至600公尺之间。部落发展以农业及观光业为主。

雪雾闹（Sbunaw，或称Sibunao），旧称色雾闹，在泰雅语里，“bunao”意为果实，“si”则为有之意，因此地以往有猴子所喜欢的一种果实，因以命名为Sibunao，又有另一说法指为落花生之意。台湾光复后，因当地地理位置较高，虽然海拔不如上巴陵等地，但只要寒流或冷气团侵袭台湾，当地气温低于摄氏7度以下，就可看见附近山头降雪，只要当地气温够低，也会降雪，加上当地经常雾气缭绕，因此才由“色雾闹”改名为“雪雾闹”。

雪雾闹部落位于桃园市复兴区高义村，根据当地口述的历史，在泰雅族由南投县仁爱乡的发祥地宾斯博干（Pinsbkan）迁移过来时，一名族人Syat Sita落脚于此，他们沿著西布乔溪往上寻找较平坦之地开辟家园，成为雪雾闹部落。由于雪雾闹拥有得天独厚的自然生态及观光资源，如夫妇山登山步道，成为许多游客前往登山露营或休闲活动的良好地点。

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