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对于7章6节的“不要把圣物给狗,也不要把珍珠丢在猪前”,不同的解经家有着相当不同的解释。有一些解经家认为这是要门徒在教训时注意分寸,不要把高尚的标准糟蹋在不能欣赏的人身上。不过也有圣经学者运用寓意解经的方法,认为圣物是代表客观的真理,而珍珠代表主观的经历,狗无蹄不倒嚼,而猪或分蹄不倒嚼,根据利未记11章,都是不洁净的动物,此处代表不洁净的人。
对于7章24-27节,有些解经家也运用寓意解经的方法进行解释,指出房子代表人的生活和工作,磐石代表基督的话,因此,精明人把房子盖在磐石上,就是把生活和工作建立在基督的话上。反之则是愚拙人,把房子盖在沙土上,经不起雨、河、风的试验,雨象征来自天上的神的试验,河象征来自地上的人的试验,而风象征来自空中的撒但的试验。与此段类似的经文可见于旧约圣经的以西结书:“因为他们使我的民走岔了,说,平安,其实没有平安;就像有人立起墙壁,他们倒抹上未泡透的灰。所以你要对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌。必有暴雨漫过;大冰雹阿,你们要降下;暴风也要吹裂这墙。这墙倒塌之后,人岂不问你们说,你们抹上未泡透的灰在那里呢?所以主耶和华如此说,我要在忿怒中使暴风吹裂这墙,在我的怒气中必有暴雨漫过,并有大冰雹在忿怒中毁灭这墙。我要拆毁你们用未泡透灰所抹的墙,拆平到地,以致根基露出;墙必倒塌,你们也必在其中灭亡;你们就知道我是耶和华。”。
对于11节所说天父赠给人“好东西”,多数解经家未加注意,只是解释说,只要人诚心寻求,天父都会无条件地赐予。但是也有解经家参照平行章节路加福音11章13节,指出这里的“好东西”就是指“圣灵”。
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贺贲,字懋文,号洪滨,河南河南府陕州灵宝县人,民籍,明朝政治人物。
癸卯科(1543年)河南乡试第二十四名举人。嘉靖三十五年(1556年)中式丙辰科三甲第三十七名进士。通政司观政,授山东章丘知县,三十九年复除浙江乐清县,四十三年(1564年)七月选授南京江西道试御史,四十四年五月实授,隆庆二年(1568年)升直隶广平府知府,隆庆五年(1571年)九月升中宪大夫、陕西行太仆寺少卿兼按察司佥事。
曾祖贺斌;祖父贺恭;父贺宗儒,恩例冠带。母建氏;继母李氏,俱赠孺人。兄贺表、弟贺赏、贺章。
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