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更新于 2026-10-24

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稷山板枣,是指中华人民共和国山西省稷山县的一款土特产板枣,是中国地理标志产品。

稷山板枣形状长圆、敦肥如板而得名,外皮柔韧而富弹性。板枣生食肉厚甜脆,也可以酒密封保存。明朝期间引入山东金丝小枣,经多年培育、改良而成。板枣种植区包括稷山县陶梁、姚村、南阳、辛庄、吴村、上柏、下柏等地,地处黄河东岸丘陵地带。1982年,在中国红枣鉴定会上品质居第二位。1992年,获首届中国农业博览会银奖。1993年,获山西省首届农业博览会金奖。

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奇泽姆诉乔治亚州案(Chisholm v. Georgia),2 U.S. (2 Dall.) 419 (1793),被认为是美国最高法院第一个具有重大意义与影响的案件。鉴于其日期,可用的法律先例很少(尤其是在美国法律)。本案判决几乎立刻被第十一修正案所推翻。

1792年在南卡罗来纳州,罗伯特·法夸尔(Robert Farquhar)的遗嘱执行人亚历山大·奇泽姆(Alexander Chisholm),试图在最高法院起诉乔治亚州,以求取在美国独立战争期间,法夸尔对乔治亚州之补给物资的赔偿。美国司法部长艾德蒙·蓝道夫在法庭上为原告辩护。被告乔治亚州拒绝出庭,声称作为一个「具有主权的州」,在未经其同意下不得被起诉。

在4比1的票数下,法院裁定原告胜诉,由首席大法官约翰·杰伊和陪审大法官约翰·布莱尔、詹姆斯·威尔逊和威廉·库欣构成主要多数,只有大法官艾尔德尔提出异议(当时,尚未有「法院意见书」或「多数意见书」,大法官以「seriatim」个别发表意见,并以资历递增排列)。法院裁定宪法第三条第二款废止了各州的主权豁免并给予联邦法院审理普通公民与州之间之争议的权力。

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社稷坛是祭祀社稷时所用的祭坛。中文的“社稷”一词指代国家。社,是社神,主管土地;稷,是稷神,主管五谷。由于农业对国家的重要性,中国古代的历代帝王都非常重视祭祀社稷。祭祀社稷通常由皇族主持,祈盼五谷丰登、国土太平。社稷坛是重要的礼制建筑,在古代都城规划设计中有重要的地位。

按照《周礼·考工记》中“左祖右社”的记载,历代王朝都在都城建造太庙和社稷坛,二者分居左右,但具体位置不尽相同。元代都城大都的太庙在当时的齐化门(今朝阳门)内,社稷坛在平则门(今阜成门)内,虽然也是设在大内宫城的左右,但离皇城较远。

祭祀社稷的活动各朝也不尽相同,分为分祭和合祭两种方式。明朝以前的社稷坛“社”“稷”分开建坛,祭祀行礼也是分开的。南京社稷坛最初也是东西对峙,到明洪武十年(1377年),太祖朱元璋认为“社”“稷”固不可分,故让礼官奏议,合社稷共为一坛。遵照洪武十年以后的制式,北京社稷坛按照社稷合为一坛修建,即是今天人们所见的形制。

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