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更新于 2026-10-05

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不可抗拒的恩典(Irresistible grace)又称有效的恩典(Efficacious grace),是喀尔文主义《预选说》的第四点,喀尔文认为,基于《圣经》,天选之人不可能拒绝神的救恩,神的作为,不可能因为人的原因而被阻挠。

《使徒行传》:「凡预定得永生的人,都信了。」《约翰福音》:「凡父所赐给我的人,必到我这里来。」如果惟一真神要让人相信且得救,人无法拒绝,对于人而言,神的救恩是一定会有成就的,是不会枉费的。

喀尔文派信徒认为,《马太福音》称「日头照好人,也照歹人;降雨给义人,也给不义的人。」是「一般恩典」(Common grace),不是「不可抗拒的恩典」。由于人已经「全然败坏」,人依靠已败坏的自由意志绝对无法得救,因此,所有人都应该堕于地狱,神刻意利用这样「不可抗拒的恩典」,阐发人的慈悲

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* 《Takajin No Money》(大阪电视台)

* 《Takajin no Sokomade Itte Iinkai》(读卖电视台)

* 《Takajin ONE MAN》(每日放送)

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毗建陀跋摩三世(即释利毗建陀跋摩,占名:Çri Vikrantavarman),占婆第五王朝(当时称「环王国」)第五位君主,亦为该王朝的末代之王。

释利毗建陀跋摩是占婆第五王朝第四位君主诃梨跋摩一世(Harivarman I)的儿子。占婆碑志「衙庄浦那竭罗碑」记载他年少时,曾获父王委任为宾童龙镇使。及至其父去世,释利毗建陀跋摩遂接任王位。其在位期间的举措,据「宁顺之Glai Klong Anöh碑」及「衙庄之浦那竭罗碑」等碑志资料显示,仅知道他曾数次兴建神祠。

毗建陀跋摩三世死时并无嗣子。据「东阳碑」所载,他「指定落悉密因陀罗(Laksmindra Bhumiçvara Gramasvamin)继承王位,国中诸长迎之占婆」。毗建陀跋摩三世之死,代表第五王朝告终。

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