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在2007年8月24日的党内选举大会上，沙麦被推举为新任党主席，而前泰爱泰党内阁部长素拉蓬（Surapong Suebwonglee）则成为新任党秘书长与发言人。普遍认为他是前泰相塔克辛的政治同盟；他本人也曾多次公开声言他是塔克辛的代言人，该党将继承原泰爱泰党的一切政治纲领，承诺一旦当选将允许塔克辛回国并解除对他的一切指控。
2007年12月23日，人民力量党在泰国国会大选中赢得228个席位，虽然少于绝对优势241席，但高于所有对手，得以入朝组阁。
2008年1月29日在下议院中获选为泰国首相。8月尾爆发政治危机，沙马称自己是民主选出，坚拒下台。同年9月初，沙马被举报曾任民营电视台受薪烹饪节目主持人，涉嫌违反泰国宪法部长不得自民间领取酬劳的规定，受法院审查。法庭在9月9日判决沙马违宪，即时解除相职。执政党其后推举塔克辛妹夫宋才·旺沙瓦接任。
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在书的第一页，海德格尔描述了他的写作计划：“具体而微地把‘存在’问题梳理清楚，这就是本书的意图。”海德格尔认为，传统存在论对这一问题的看法有偏见，对此并不关注，认为它是很普通的、显然的和不言而喻的。
相反，海德格尔提议去理解存在本身，而非与之有区别的具体存在物（存在者）。「『存在』不是某种类似于存在者的东西。」海德格尔声称：“使存在者之被规定为存在者的就是这个存在，并据此，存在者得以被领会。”海德格尔试图确认使具体存在物得以存在的标准或条件。
如果领会了存在，就能澄清存在的意义或存在的知觉（Sinn des Seins），“知觉”一词被海德格尔定义为“事物据此得以被理解”。海德格尔认为，这种对存在的知觉优先于任何特殊的存在者或存在物的存在，无论这些存在物如何存在或以何种方式存在，它是前概念的、不可被命题的、前科学的。因此在海德格尔看来，基础存在论应是对理解的解释，这种理解优先于任何认识方式，例如对逻辑、理论和具体存在论的使用 ，或者是反思的行为。同时，只有通过存在本身才能通达存在，因此对存在问题的追问必然意味着对一个存在者的存在的追问。海德格尔主张，对存在的真正理解只有求助于特殊的存在者，因此追问存在的最好的办法就必然是离不开一种解释学的循环，也就是说必须依靠重复但渐进的解释行为，方法论意义上的现象学描述就是解释。
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