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，是将女人的乳房用绳子进行束缚，并形成图案。乳缚最通常使用绳子或织带。一个卡拉达（日语中「からだ」一词的音译，意为「身体」）是指用绳子制成的衣服或在日式绑缚和其他BDSM活动中使用绳索在身上形成图案。
乳缚具有装饰性，美观性和色情性。乳缚也可以与其它捆绑方式结合，如股绳缚和虐乳。
乳缚可以在衣服上或直接在皮肤上进行，皮肤进行乳缚后可以穿着衣物。用1/4英寸绳子，织带，或皮带可以做到乳缚。
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由于古德的前任丈夫丹尼尔‧普尔所遗留下来的债务，她在村庄中的经济地位较低，家境贫困。她的生活时常需要依赖邻居，这导致了村民们对她的怀疑。在整起审巫案──尤其是在萨娜·古德的个案中，原告经常使用忌妒来解释女巫们下咒害人的动机。古德另一个被控诉的理由是她的丈夫，威廉‧古德声称他担心她的妻子是一位女巫，因为「她对他的态度不好」。邻居们则认为古德违反了清教徒的价值观。
尽管古德和另一位被告萨娜·奥斯本都否认了针对她们的指控，提图芭却承认了罪行，并作出了对两人不利的证言。提图芭说，一个穿著黑衣的高个子走到他们身边，要求他们在一本书上签名。尽管提图芭一开始拒绝，但她最终还是在古德和奥斯本逼她之后签下名字。提图芭还说，古德叫她的猫去攻击Elizabeth Hubbard (Salem witch trials)，造成女孩身上的多处抓伤和咬伤。其他年轻的原告们也同意了提图芭的说法。
之后，古德得到机会可以在十二位陪审员面前为自己辩护，她大力主张自己的无辜，并宣称提图芭和萨娜·奥斯本才是真正的女巫，但古德最终仍被判处死刑。1692年7月29日，古德和其他四位被判定和巫术有关的被告一起接受绞刑。当其他四人安静的等待被处刑时，只有古德坚定地宣称自己是无辜的。牧师Nicholas Noyes试图强迫古德认罪，但没有成功。当古德与其他被告被Nicholas Noyes判定有罪时，她大喝：「我不再是个女巫，而你则是个巫师。若你夺走我的生命，上帝会给你血喝。」25年后，诺伊斯死于内出血。
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豆甾烷或译为豆固烷（Stigmastane，或24R-乙基胆甾烷，24R-ethylcholestane）是一种四环三萜物质，和胆甾烷、麦角甾烷等甾烷可以作为早期真核生物的化学标志物
* β-谷固醇（豆甾-5-烯-3β-醇）
* 豆固醇（豆甾-5,22-二烯-3β-醇）
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