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在当代形而上学中，人格同一性问题被称为人格同一性的历时（英语：diachronic）问题。 共时（英语：synchronic）问题涉及在特定时间表征一个人的特征的问题。分析哲学和欧陆哲学都探究同一性的本质。当面对关于世界及其本质的不同哲学命题、公理和前设时，欧陆哲学处理在概念上保持同一性。
戈特弗里德·莱布尼茨曾经提出不可识别的同一性（Identity of Indiscernibles）原则，这个原则认为，对于任何东西x和y，如果x和y具有一样的性质，那么x和y就会是同一的；如果x和y是同一的，x与y就会具备一样的性质。
应用于自我观念上，一个人在过去，跟现在，如果具备一样的性质（人格），我们才可以说这个人在过去，跟现在，都是同一个人。但是如果考虑到，随著时间变化，每个人的身心都处在不断变化之中，因此过去的我，跟现在的我，具备了不同的性质，在这个推论下，过去的我，跟现在的我，不具备同一性，就不能说是同一个人。要如何证明，或是解释，过去的我，跟现在的我，以及未来的我，具备同样的人格，可以被视为是一个连续的实体，这就是人格同一性问题。
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帝江是中国古代天山的山神，也是原始先民的歌舞之神帝江，形状象黄口袋，颜色像红火，六只脚四个翅膀，没有面目，懂得歌舞。古书中江字读作「鸿」，即帝鸿。黄帝的称号之一为帝鸿氏，被认为与帝江有关。
《庄子》中所记载的没有眼耳口鼻的混沌，形象颇像《山海经》中的帝江，因此也有人认为帝江就是混沌。
* 《山海经》第二卷《西次三经》：又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。
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《张禧嫔》（장희빈）是韩国MBC于1971年7月19日至1972年1月29日间播出的日日连续剧。1972年1月31日播出致谢特辑《张禧嫔终夜祭》（장희빈 종야제），由作家、导演与演员群参与演出。
故事讲述身为李朝肃宗的后宫，拥有妖艳美色与傲气的张禧嫔，撵走仁显王后，登上王后之位，成为一代君王的母后，但最终还是悲惨地结束波澜的一生。
由이서구 (작가)编剧，柳兴烈执导，改编自윤승한所著之同名历史小说。鉴于当时主演级艺人闹人才荒，MBC便祭出赏金，由观众投票选角，尹汝贞在与尹静姬及김지미的竞争中脱颖而出，继金芝美与남정임之后，成为韩国影视史上第三位扮演张禧嫔的演员，在电视史上则是首位。
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