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其父蔡福安，是一名佃农。蔡万春是次子，有一个胞兄蔡万生和三个胞弟：蔡万霖、蔡万才与蔡万得。此外还有三位姐妹，蔡玉串、蔡玉兰、蔡玉梅。
1930年，蔡万春毕业于竹南公学校。15岁时，蔡万春带两个弟弟蔡万霖和蔡万才到台北发展，白天卖菜，晚上念书，以「丸万」酱油发迹。二次大战后，为台北市城中区副区长，1957年出任台北市第十信用合作社（已并入合作金库银行）理事会主席。为国泰集团的创始人，1979年中风退休，产业交由其子蔡辰男、蔡辰洲掌管。1991年12月病逝。
蔡万春先后与余凤娇、戴瑞穗结婚，共育有五男五女
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《名人传》（De Viris Illustribus）公认的版本大约完成于495年，包括了392年至495年间的愈九十位教会人物的简短介绍。这是一份非常重要的文献，其中对许多教会著述家的记载是关于他们的唯一史料。
这部著作是耶柔米同名作品的续篇，耶柔米在其著作中为一百三十五位基督教人物作了简短的传记，并介绍了他们的主要著作；它是第一部教父学著作，也是第一本基督教传记辞典。这本书因为其巨大的参考价值而在教会中普及，并使后人得以同样的体例续补此书：其中有耶柔米的弟子 Paterius 所作的续书，以及沙弗尼（Sophronius）希腊语译本。在这些续貂之作中，以根拿丢的续篇最为流行，当时普遍都认为这是耶柔米著作的第二部分，并且总是同他的作品一并抄写（后来印刷）。根拿丢所撰写的部分大约包括一百个人物，写作体例也与耶柔米接近。
不同的版本的 De Viris Illustribus 在章节编号时并不一致：在 Bernoulli 所编辑版本中，编号从 i 到 xcvii，其中还有诸如 xciib 的编号，等等；原始的编码则是从 cxxxvi 至 ccxxxii。传记编排的先后部分地按照年代的顺序，但其中也常有例外。
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贝尔菲格起源自亚述的巴力毗珥（Baal-Peor），是在什亭的以色列人所归附的摩押人之神（民数记25:3），与荒淫和狂欢有关。他以做为生殖力象征（即菲勒斯）的形式被崇拜著。作为一个恶魔，贝尔菲格在卡巴拉的文书被描述成一个「辩论者」，第六质点「美」的敌人。当被召唤的时候，他能够给予财富、发现的力量与灵巧的发明。做为一个恶魔，贝尔菲格的任务是去「在人们之间洒下不和的种子」以及「借由财富之分配令人们坠入邪恶」。他很难被召唤，或许是因为他要的牺牲供品是排泄物的关系。
贝尔菲格（初始之主 / Lord of the Opening）被描绘成两种不同形象：一个年轻貌美的女子或是一个有著角及前端尖锐的尾巴、怪物似的蓄胡恶魔；前一种形象，根据大多数的说法乃是他在被凡人所召唤时用于俗世的伪装。根据De Plancy的《地狱辞典》，他乃是地狱驻法国的大使。贝尔菲格也在约翰·弥尔顿的《失乐园》与维克多·雨果的《海上劳工》之中出场过。
根据传说，贝尔菲格曾经是强大的天使长，但是当路西法率领堕天使们反叛时，它既没有加入叛军，亦没有参加守护上帝的军队，等到战争结束后，由于它的不作为，它还是被视为叛徒，打入了地狱。
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