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大宰府是日本在7世纪时设立管理九州地区的行政机关,设于筑前国(位于现在的福冈县太宰府市),大宰府下设有大宰帅一职负责所有事务,其下还设有大宰权帅及大宰大贰两位副手。
前身为大和王权于536年在博多港设置的「那津官家」,之后改称筑紫大宰。663年日本在朝鲜半岛的白江口之战大败后,为了预防中国趁势进攻日本,在对马岛、壹岐岛及九州的筑紫地区设立防卫据点,并在今日太宰府市设置大宰府,作为九州及周边区域的军事指挥中心,筑紫大宰的职责转移至大宰府,厅舍则保留接待使臣、外国商人和国防基地的功能,仍置于博多港,即日后的鸿胪馆。
在8世纪之后,大宰府的功能从原本的军事目的,变成日本的外交窗口与管辖全九州的地方行政机关,但也因为远离朝廷,成为中央流放官员的地方。
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疑经派的出现,一方面大大削弱了各地教会,特别是罗马天主教会的威信;但另一方面,他们的质疑亦推动了神学家对《圣经》的实证研究。不少人主动到有争议事件的发生地点作考古考察,希望能够为《圣经》所记载的事件寻找一个有力的证据。当中,在第二次世界大战之后出版的一本书《铁证待判》就记录了不少这些考察结果。可是由于当时历史学家对发掘出来的西亚文献未能解读,使这些历史与圣经之间的矛盾变成了悬而未决的难题。
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