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* 汉朝到三国魏晋南北朝的贵族印章，佩戴的金印对印纽和绶带有相关的规制。譬如《后汉书·阴识传赞》：「恂恂苗胤，传龟袭紫。」李贤注：「公侯紫绶金印龟纽」，表示公侯的金印是龟形印纽，系著紫色的绶带。已经出土的金印清单中（两汉及魏晋南北朝时期金质官印列表），配合贵族的身分地位，有龟、驼、蛇、羊等等不同的印纽造型。并留有小孔方便系上印绋绶带。但河南发掘点出土一颗铜质印章只是方纽无孔，显示印主并不具贵族身分，证明此墓肯定不是曹操墓了。
* 发掘方认定墓葬男主人之年龄与曹操卒年相吻合。但历来去世年龄与曹操一样的数以万计，不代表就是曹操墓。
* 发掘方认定墓葬男主人之身高与曹操本人相吻合。但历来身高与曹操相近的也是数以万计，不代表就是曹操墓。
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著有《珍埶宦文钞》七卷，《珍埶宦诗钞》诗钞二卷，《汉铙歌句解》一卷，《石鼓然疑》一卷，《五经小学述》二卷，《说文古籀书证》六卷，《尚书今古文考证》七卷，《明堂阴阳夏小正经传攷释》十卷...等。
常州学派始于乾隆、嘉庆年间，以庄存与、庄述祖、庄绶甲、刘逢禄为代表人物，多为常州人，因以称之。常州学派主要为研究《春秋公羊传》，阐发公羊家的微言大义。
章太炎曾批评庄述祖之小学「好玩奇辞，文致彖兆」，「顾疑经典有讹，《说文》未谛」。
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由于小二度和半音在定义上有不少类近的地方，很多人都会误会两者的意义相同，从而概盖地把两者等同起来。但是，「小二度」所表达的是两个不同音高之间的「距离」，而「半音」则是作为量度两个不同音高距离时所用的「单位」，因此两者所代表的是不同的概念。
在泛音列中，第15个和第16个中的音程，便是小二度。由于两个呈小二度的正弦波的叠加波型，非常凹凸不平，因此出来的声效非常不协调，甚至被指是简单音程中最不协调的一个。
虽然是极不协调，但小二度音程却常在装饰音中大量使用，其中又以颤音和倚音较多，借此带起音乐的情绪，或是将音乐推向新的段落，甚至是高潮部份。
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