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济南西站于2019年4月1日正式开通运行，因位于高铁站济南西站下而得名，由济南轨道交通集团有限公司负责管理运行。
与济南地铁其他车站不同，济南西站出入口并未进行编号，仅指示可通往的方向。
本站采用圆形天窗的设计，与广场上的荷花雕塑相得益彰，形成了泉涌荷韵的美景。
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更简单说，Trigger即启动、触动、触发器之意，Guard为保护、避免、防范体之意，Trigger Guard有著「误触防范体具」、「误触防范设计」的含意。
* 战斗机、战斗直升机等飞行操作摇杆上也设置若干个发射按钮，重要的按钮也会有护盖作为防护，以避免误触。
* 近年来电脑的电源开关为避免小孩的误触而导致意外性关机，因此在电源钮的设计上，改成「手指必须按入按钮后持续不放，不放的时间须持续超过3秒钟」，如此才能将电脑关闭，以此大幅降低误触关机的机率。
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僧伽提婆（Saṃghadeva），又作僧伽提和、僧迦禘婆，意译“众天”，姓瞿昙氏，罽宾人，晋朝时期著名佛教高僧，为毗昙宗在中国的始祖。
僧伽提婆学通三藏，精于《阿毘昙心论》，常诵《三法度论》。 前秦建元中，来到长安传扬佛法，助僧伽跋澄出《婆须蜜经》。建元19年（383年）出《阿毘昙八揵度》，由竺佛念传译。建元末、太元十年（385年）与冀州沙门法和来到洛阳。因逐渐精熟汉语，方知先前出经，多有乖失。在法和请托下，改订先前在道安译场所出的《阿毘昙八揵度》、《鞞婆沙阿毘昙》。
太元十六年（391年），僧伽提婆受慧远之邀前来庐山翻译佛经，重译鸠摩罗跋提（Kumārabuddhi）所出的《阿毘昙心论》及《三法度论》（《出三藏记集》的「阿毘昙心序第十」于此事记载为：「释和尚昔在关中，令鸠摩罗跋提出此经。其人不闲晋语，似偈本难译，遂隐而不传……及见提婆。乃知有此偈。」，则道安所谓「未善晋言者」应是指鸠摩罗跋提（Kumāra-buddhi），而非《高僧传》所称的昙摩难提。鸠摩罗跋提曾出《四阿鋡暮抄解》，即是三法度论之异译，《阿毘昙抄》即是阿毘昙心之异译。因此「先所出《毘昙心》、《三法度》」，是鸠摩罗跋提所翻，而非昙摩难提。）。东晋隆安元年僧伽提婆游建业（今南京），颇受晋室王公及风流名士崇信，曾为东亭侯王珣讲说阿毘昙。隆安二年（398年），由罽宾沙门僧伽罗叉（Saṃgharakṣa）执胡本，僧伽提婆受托传译《中阿含经》六十卷，这是中阿含的第二译。后期经录称僧伽提婆也重译了《增一阿含经》五十一卷。
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