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从行政区划上看，阿提卡大区北接中部大区的维奥蒂亚，西接伯罗奔尼撒的科林斯。在地理上，它是一个伸入爱琴海的半岛，按照柏拉图的陈述，它被帕尔奈斯山脉（Parnes，今帕尔奈特斯山脉）从希腊大陆分隔开，向西则连接着科林斯地峡。半岛上的地形丰富，有丰饶的高地山谷、水流丰富的谷地、贫瘠的坡地以及肥沃的沿海和内陆平原。气候为典型的地中海气候，降水不够充裕（约400毫米），是制约农业的主要因素。南部褶皱的山地出产银矿和铅矿，自从青铜时代起就被开采。

雅典是阿提卡地区历史最悠久的城市，自从黑暗时代起就显示有连续的历史，有些考古学家认为其他阿提卡城市也都是雅典城殖民的产物。该地区的文明以丰富的墓葬而闻名。历史上很少有派系斗争的记录，可能要归功于克里斯提尼的改革，建立了139个地方社区以分配权力。

由于雅典在古希腊时期的繁荣，阿提卡方言成为使用最多的古希腊方言，后来逐渐演变成希腊化时期的通用希腊语。

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很多经文中，皆有提及「十方众生」、「十方世界，所有众生」、「十方无量无边，无数世界，一切众生」等等句子。而《悲华经》里如此说：「无量无边阿僧祇余佛世界，所有众生。」「阿僧祇」是古印度的计算单位，即没有数字可以代表其大之意。由此可知，「十方」涵盖整个宇宙，一切宇宙，而「十方世界，所有众生」就是指整个宇宙中的一切众生。

在古代印度以十个方向来表示所有方位，这十个方向是：前、后、左、右、前右、前左、后右、后左、上、下。以今日角度看是很粗略的方向指示，并不实用，而是以形容词来看待。例如「十方善信」指的是各处各地的善男信女，或「僧人成全十方」是指和尚到处教化，或「十方来十方去」是指到处来去。

现代网络小说流行称十方为'上天、下地、东、西、南、北、生门、死位、过去、未来', 但来源未知。

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胎生植物（Viviparous plants）又称胎萌植物，是指果实成熟后不脱离母体植物，种子仍留在果实中并不掉落，而会在果实内直接发芽长成幼苗；即幼苗在母株上发育后才脱落、着生进而独立生长。

红树科的胎生，首先是胎生根（viviparous root）突破种皮及果皮，接着胚轴变粗而与胎生根形成棒状物，子叶仍留在种子内吸取母体养分；胚芽可从果实中钻出来并在母树上长成幼苗。当小树长到约20－30厘米左右高时，就自动落到海滩泥地里，然后生出根来，如果落下正落到水面上不能插入泥土，它会随海浪漂流，一旦遇到泥土，它就照样能扎下根，生长发育。

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