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德仲寺,藏语称“德仲贡巴”,位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡,是一座藏传佛教女尼的寺院。
德仲寺位于西藏自治区拉萨市墨竹工卡县门巴乡仁多岗村西北大约15公里的德仲村,地处德仲温泉附近。为藏传佛教噶举派寺院。
21世纪初,从德仲温泉的入口处向北,沿着青石板台阶而上,经过三十多级才可到德仲寺。该寺大殿为两层高,气势不凡。门前一大块平台用石板铺成,十分平整光洁。平台西侧有个院子,是女尼们的伙房,也是德仲寺管理委员会的办公处。东侧则有密集的小楼房。
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* 兄:闵台镐(1834-1884),伯父闵致三嗣子
* 嫂:坡城府夫人尹氏(1833-1865)、镇阳府夫人宋氏(1849-1882)、宜昌府夫人南氏(1859-1942)
* 夫人:贞敬夫人恩津朱氏(1834-1904),荫参判朱正熙女
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在希腊神话中,特洛伊罗斯是特洛伊国王普里阿摩斯(一说为阿波罗)和赫卡柏的其中一个儿子,为年轻的特洛伊王子。神谕将特洛伊罗斯的命运与特洛伊相连,特洛伊罗斯后来果然遭到阿基里斯的伏击和杀害。它是很受当代作家喜爱的文学主题,其中又以希腊悲剧作家索福克里斯的叙书最为著名。特洛伊罗斯被古希腊作家视作一个父母为逝子哀恸的「缩影」(epitome),同时也是年轻美男子的典型。
在西欧中世纪和文艺复兴时期的版本,特洛伊罗斯是国王普里阿摩斯与赫卡柏所生的五个婚生子中,最年幼的儿子。他虽然年轻,但却是特洛伊战争的主要领袖之一。他在战争中死于阿基里斯之手。十二世纪时,民间又源起另一添说,描述特洛伊罗斯和克瑞西达坠入爱河。克瑞西达发誓忠于她与特洛伊罗斯的爱情,但在因交换人质而被迫回到叛逃希腊的父亲卡尔卡斯身边时,移情别恋、爱上希腊英雄狄俄墨得斯。这段故事为不少作家提供了创作依据,包括乔叟和莎士比亚等都曾以此撰成故事。在中世纪版本的传说中,特洛伊罗斯被描绘成典雅爱情(courtly love)的典型,并被塑造成端正的异教骑士。典型爱情风潮退去后,特洛伊罗斯的命运便较少为人所关注、同情。
到了18、19世纪,特洛伊罗斯的故事已经少为人用。然而,近年来随著作家选用特洛伊战争做为创作元素,特洛伊罗斯的故事又再度融入于二十与二十一世纪的艺术领域。
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