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* 长方形棋盘，分两列，各列至少十二个棋洞或最多到二十四个棋洞，为三的倍数，各属一方。
* 每方第一回合，玩家必须把自己棋洞的棋子在自己所有棋洞作调整，让任何己方棋洞不能有两颗棋子，只有三或零颗，但也不能连续两个棋洞都是零颗。然后才行棋。
* 行棋如同一般的播棋。双方轮流从己方任一有棋子的小洞取出该洞的所有棋子，以逆时针方向分配到其他的小洞中，一洞分配一颗，直到分配完。最后分配的一颗棋子若落在任一方有棋子的小洞中时，需再从该洞再进行分配动作，直到最后分配的棋子落在无棋子的小洞中。当最后分配的一颗棋子落在己方原本无棋子的小洞里时，并且对方正对面洞刚好有棋子时，此两条件都符合的话，就将对面的棋子移出游戏，也不作计分用。
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启尔德出生于加拿大。获美国金斯顿王后大学医学博士学位后，1891年加入加拿大英美会（Canadian Methodist Mission）差会，成为一名医学传教士前往中国。与启尔德同行的在华的第一批传教士，包括牧师赫斐秋（Virgil Chittenden Hart，1840年-1904年，原属美国美以美会）夫妇，传教士何忠义（G E Hartwell）夫妇，司徒芬孙（D W Stevenson）夫妇等，共计9人。他们抵达上海后，换乘小轮，抵达宜昌后，又换乘木船，穿越三峡，经过数月行程，1892年初终于抵达成都。他们在成都东门的四圣祠街创办四川第一所西医院--福音医院和礼拜堂（恩光堂）。
1895年5月28日端午节，按照民俗，有数百人聚集在成都东较场“打李子”。这时，声称外国人把中国小孩拐进教堂的谣言在人群中迅速传开。人群包围并捣毁四圣祠教堂、福音医院和传教士的住宅，启尔德持枪出门对空鸣放，与妻儿逃走。这次“成都教案”很快波及十余州县，共计七十多座教堂被毁。年末教案平息，启尔德从上海返回成都后，1896年在原址重建福音医院。1902年，四川红灯教又捣毁四圣祠礼拜堂。1905年，教会获得清政府赔款，1907年建成一幢四层楼的医院。1914年，医院更名为仁济医院。
1910年3月11日，华西协合大学正式开课，启尔德担任董事会第一任主席。1914年，启尔德创建了华西协合大学医科，并讲授化学、生理等课程。同年又开设仁济医院护士学校。启尔德在四川各地开设仁济医院，最终达到11家。1919年，启尔德回到加拿大休假，因肺炎病故。
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电的历史与现前状态(The History and Present State of Electricity )(1767)由十八世纪英国博学家约瑟夫·普利斯特里所著。本书观察直到1766年的电学研究，并且说明了普利斯特里自己的研究方法。
普利斯特里在Warrington Academy教书时开始对电有兴趣。普利斯特里的朋友介绍他认识当时英国在该领域的顶尖研究者：John Canton、威廉·沃森以及本杰明·富兰克林。他们鼓励普利斯特里把他的历史书中记载的实验付诸实行；他们相信如果他亲自操作将能够把该实验描述的更完整。在重复他们的实验中，普利斯特里对于电的问题感到疑惑，因此促使他设计出自己的实验方式。
这本七百页著作的前半部是关于电的研究的历史，下半部分则较为重要，描述现今关于电的理论并且有对于未来研究的建议。普利斯特里在第二部分说明了一些他自己的发现，像是木炭的电导性。这个发现颠覆了他所谓的「关于电的最早以及最普遍的认知之一」，便是只有水跟金属能够导电。这项实验表现出普利斯特里对于化学与电的关系，在他早期研究中便已出现。 此外有些大胆推测，他「对电荷的平方反比定律提出数学上的推论。这是最早关于该定律的推论，尔后静电的理论的发展是建立在此推论上的。」
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