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国立西南联合大学纪念碑，简称西南联大纪念碑，包括原纪念碑和复制品共四座，第一座是1946年国立西南联合大学正式结束，清华、北大、南开即将回到天津、北平复校之际，西南联大师生在校址上树立的“国立西南联合大学纪念碑”，以纪念西南联合大学，如今该纪念碑作为国家重点文物保护单位矗立在昆明原联大校址（今云南师范大学校内）。1989年，北京大学在校园中复制了西南联大纪念碑。2007年，西南联合大学建校70周年之际，南开大学和清华大学相继在各自校园复制西南联大纪念碑以纪念，成为各自学校的校园景观。至此，西南联大纪念碑共有四座，分别位于昆明、北京和天津。此外，西南联大三校还建造过其他形式的联大纪念碑。
西南联大纪念碑碑座为圆拱形，高约5米，宽约2.7米，碑身嵌在其中。碑文由西南联大教授冯友兰撰写、闻一多篆刻、罗庸手书，因而享有“三绝碑”的美誉。
1988年，为纪念西南联合大学的传统，北京大学决定复制该碑立于校园内，即派专人赴云南采集与联大校址的西南联大纪念碑相同材质的石料运回北京进行复制；1989年5月4日，北京大学举行了“国立西南联合大学纪念碑”的揭幕仪式；北京大学仅复制了西南联大纪念碑的碑身，未复制圆拱形碑座。2007年9月17日，为纪念西南联大建校70周年，南开大学复制了位于原联大校址的纪念碑于大中路南侧，纪念碑由南开大学范曾教授题写了碑记。同年10月27日，清华复制了“国立西南联合大学纪念碑”，坐落于清华团委北侧。纪念碑面朝西南昆明方向，一侧为西南联大校训“刚毅坚卓”，一侧为清华大学徐葆耕教授题写的碑记。
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科学家至今仍不知道性取向的确切成因，但多认为其是遗传、激素和环境的相互作用所致的结果。和性取向认同不同的是，科学家们不认为性取向是可以选择的。
尽管目前没有实质性证据表明早期童年经历或抚养方式能影响一个人的性取向，但一些研究认为抚养方式或家庭环境跟非异性恋式的自我认同、童年性别不协调以及同性恋相关。
一般情况下人们不会区分性取向和性取向认同；这可能会影响评估性认同以及「性取向能否改变」的准确度；性取向认同在人的一生中可能会发生变化，其可能会，也有可能不会跟生理性别、性行为和实际的性取向一致。尽管Centre for Addiction and Mental Health和美国精神医学学会指出，性取向是固定终生不变的，而一些则可以在一生中发生某种变化，但美国心理学会则区分了性取向和性取向认同，视前者为固有的爱慕倾向；后者则可在一生中发生某种变化。科学家及精神健康专家并不视性取向为一种选择。
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