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三染色体X症候群是一种人类女性的性染色体疾病；一般女性的性染色体是XX，而患者为XXX。患有该症候群的患者又因其基因为XXX，被称作超雌性。
与XXY三体患者不同，三染色体X症候群患者的外观正常，能正常发育成熟，有正常的生育能力；但据统计，患者精神失常、智能发育迟缓，或二者并发等情况比一般女性高。若没有经过诊断，有些患者往往不知道自己有三染色体X症候群。
三染色体X症候群是一种女性基因多了一条X染色体的疾病，患者的身高常见高于平均身高，通常不会有任何生理上的异常和生育能力异常，偶尔会有学习障碍、肌张力低下、癫痫和肾病变等状况。
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有学者凭由思念引发打喷嚏的说法联想到，过路君子念“夜哭贴”是否会发出某种“意识流”而止小儿啼哭。此说法引发争论与一些批评。青海社会科学
但从科学的观点来看，此措施的有效性尚无可靠证明，虽然有很多人坚称采用了哭贴后，孩子夜哭确实停止了，但考虑到当小儿夜哭时，父母都会在张贴“哭贴”之外同时采用其他很多不同的措施，如安抚、就医、限制白天活动量等，因此还是无法证明是哪一种措施真正起了作用，也没有听说有采用了有效控制的实验来证实“哭贴”的实际作用。但尽管如此，“哭贴”仍然在民间广为流传。
主要流传于中国北方，和陕北剪纸艺术有所结合。也曾流传于台湾的闽南和客家人间，但现已罕见。
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1856年1月21日，教廷传信部宣布撤销中国的天主教南京教区，改为由耶稣会负责的江南代牧区，又派遣年文思等耶稣会会士前往中国，加强刚刚重返江南代牧区的耶稣会的传教力量。1856年4月2日，教宗庇护九世任命年文思为江南宗座署理代牧。为了尊重徐类思主教，在开头数月，年文思在书信中仍然只顶衔宗座署理代牧。三年后的1859年4月24日，他才被任命为江南代牧区首任耶稣会士主教。1859年10月2日，年文思在上海董家渡圣方济各沙勿略堂接受直隶北境宗座代牧孟振生主教（Joseph-Martial Mouly）的祝圣，领衔贝里萨（Berissa）主教。
年文思主教来到中国时，恰逢反基督教运动和武装叛乱的极其动荡时期，又发生了第二次鸦片战争。除上海以外，所有传教机构都遭到破坏。1856年至1864年期间，有24名传教士被杀害，其中包括巴黎外方传教会的马赖神父，已于1900年宣福，2000年封圣。他的死是拿破仑三世的法国与英国一起对华宣战的借口之一。1860年的《北京条约》承认中国基督徒的公民权利，加强了法国对传教士的外交保护。
1862年夏天，年文思被所有这些考验淹没了，北上访问耶稣会在中国负责的另一个教区——直隶东南代牧区，去向那里的耶稣会传教士寻找慰藉。然而时机不对，当地受到霍乱流行病的蹂躏，传教站一片荒凉，一个年轻的神父刚刚去世，而郎怀仁病得很重，几乎要死。五天来，他忘记了自己的痛苦，安慰病人，在圣伊纳爵瞻礼日主持弥撒。第二天，他染上了霍乱，于1862年7月31日在献县张家庄去世，享年51岁。两年后，在1864年，由直隶东南代牧区主教郎怀仁接任江南代牧区主教。
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