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更新于 2026-10-07

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1926年全英羽球锦标赛(英语:1926 All England Championships),是1926年3月2日至3月8日在英格兰西敏市举行。这是当时最重要的羽球锦标赛的第23届,比赛场地在皇家园艺大厅。

本届五个项目中仅有男子单打由弗兰克·德夫林卫冕成功。最大赢家也是弗兰克·德夫林,他获得男子单打、男子双打及混合双打三项冠军,成为全英赛史上第六位「三冠王」,也是继亨利·诺曼·马瑞特、乔治·艾伦·汤姆斯之后的第三位男子三冠王。

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本书受到不少保守派评论家的佳评,《美国保守派》杂志的专栏作家兼博客罗德·德雷尔便给予凡斯极高的评价。德雷尔如此写道:「尽管许多人未必能接受凡斯的观点,但作者自身的经历使得作者有足够的发言权。凡斯说的是自己的故事。他如今的成就来自他一生的奋斗,因此他的观点有充足的威信。」隔月,德雷尔于部落格中发表另一篇文章,文中阐述自由派读者也喜欢此书的原因。《纽约邮报》专栏作家兼编辑约翰·帕德赫罗茨称此书为该年度最能够引起公众讨论的书籍之一。其他给予本书正面评价的保守派评论家包括《国家评论》专栏作家蒙娜·查伦,以及同时兼任《国家评论》编辑和《石板》杂志专栏作家的里翰·萨拉姆。

自由派线上杂志《沙龙》的评论家杰瑞德·耶茨·塞克斯顿则批评凡斯「充满诋毁性的论述」和支持剥削贫困人口的政策。塞克斯顿进一步指出,凡斯完全忽略了种族主义作为白人工人阶级反对时任总统欧巴马的潜在因素。《新共和》的评论家莎拉·琼斯指责凡斯「在美国自由派人士之前以先知自居(凡斯自己为保守派)」,并称本书不过是「白人工人阶级版的福利女王神话」。《纽约时报》的评论则称赞凡斯敢于触碰美国社会的禁忌议题,并称无论读者是否同意凡斯的观点,都不能否认作者直言不讳的勇气。该评论还指出,作者并没有将人们的绝境完全归咎于懒惰心理,反而同情他们的出身和对习得性失助的无奈。《雅各宾》杂志的评论家鲍勃·赫顿则批评凡斯的论点为循环论证,完全没有引述学界对于阿巴拉契亚地区贫困问题的研究,因此不过是自鸣得意之作。英国《卫报周刊》评论家莎拉·斯马尔许也不同意凡斯的论点,认为美国白人中最受压迫的群体并非阿巴拉契亚地区的保守男性新教徒,并批评凡斯将自己个人的经历放大来解释社会中各种复杂的深层因素乃是将问题过于简化。

2017年,一份布鲁金斯学会的报告称《绝望者之歌》的作者凡斯以亲身经历描述自己在毒品和贫困肆虐的偏乡地区成长的过程「既生动又真实」。此外,该报告的结论认为家庭的稳定对于人们能够成功完成阶级跃迁而言至关重要,这与凡斯的观察一致。为反驳《绝望者之歌》提出的论点,安东尼·哈金斯和梅雷迪思·麦卡罗共同出版了选集《阿巴拉契亚的推想:一个地区对绝望者之歌的回应》(Appalachian Reckoning: A Region Responds to Hillbilly Elegy),选集中批评凡斯的论点过于概括,因此只会深化人们对贫困问题的迷思。

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合掌造(合掌造り)是指日本一种特殊的民宅形式,特色是以茅草覆盖的屋顶,呈人字型的屋顶如同双手合十一般,于是就被称为「合掌」。合掌造为木造建筑物,在兴建的过程中完全不用钉子,但仍然十分牢固。合掌造的屋顶十分陡峭,这是使积雪容易滑落不会堆积,以避免冬季的大雪将屋顶压垮(类似欧洲的建筑)。合掌造每隔三、四十年就必须更换老朽的屋顶茅草。更换茅草需要大量人力,故每次有哪一家人的屋顶需要翻修,全村的人就会同心协力一起完成,这种合作方式称为「结」(ゆい)。

传说这种建筑形式是13世纪初平氏家族在源平合战战败后遁入深山,为了御寒并躲避追兵而建造的。目前保存下来的建筑物大约是在江户时代中后期兴建的。

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